现在杜牧这番话，高岳也奉告了庐州刺史窦彧。
“这天下都说阿爹是妇家狗，可竟然生出这类谎言来，的确是合契！”高岳还没说话，席座上的明怀义钵大的拳头上，青筋直冒，狠狠砸在案几上，大声抗辩。
所谓甚么得胜后要淫遍蔡州人妻，美满是淮西叛军非常恶毒卑劣的谎言，籍此诽谤中书侍郎高汲公。
藏舟浦，在三国期间于合肥城东，还是片浩淼水域，现在水位已下落很多，成为片内藏岛屿的浅湖，各岛处修有亭榭，并用浮桥相勾连，春夏季候可谓绿波潆洄、草芳竹青，现在虽是夏季，可还是是个名胜去处。
究竟上这段时候，杜佑在广州，批示安定黄洞蛮暴动同时，与高岳手札来往非常频繁，会商的便是新漕运的事。
成果全部藏舟浦的筵席，是闹得沸沸扬扬，一时候数州尽知：
现在两人正过所谓的鸡鸣山，骑马沿施水，直到巢湖口处。
“这又是个甚么事理，莫非是寿庐的民风......”高岳利诱不解，干脆便问这四位说，“抑或莫非有人说，本道贺熟妇？”
梭巡结束，高、窦二人在施口处憩息一夜，次日便返回合肥城，至城东的藏舟浦的馆舍，在这里窦彧和州里的僚属设下宴会，接待高岳，同时也是为高岳随即前去寿春践行。
寿春城，当时的城址和后代的宋朝之寿县并不在一地，最早的寿春城是战国末期楚国为遁藏秦国锋芒迁徙来此而构筑的，即所谓“楚东徙都寿春，名曰郢（当然遵循楚国的端方，不管都城如何变迁，都叫郢）”，寿春作为楚国最后的王都，其形制与旧都江陵的郢都保持了惊人的类似，保持了十九年，后被秦将王翦攻陷，楚国亡。
而寿春往东南二百里，便是庐州合肥，其城处于芍陂湖和居巢湖之间，也是淮水、扬子江的中腰地点，曹操和孙权争夺淮南，也曾想凿通鸡鸣山，使军卒物质可直接越淮水，自淝水入巢湖，以通大江，但是不果而终。堂老你若能毕曹操未竟之奇迹，实乃我唐之福也。
高岳的酒，顿时从吵嘴流下来。
很快奇特的征象呈现了，当中年纪小的衣袖遮面，悄悄抽泣，为本身落第而悲叹，接下来被选出拜见在高岳前的四位，一看都是三旬高低的女子，盛饰艳抹，徐娘半老。
现在，高岳扬起马鞭，回指来时的鸡鸣山方向，对窦彧说，如能真的凿通彼处山岗，将寿州地界的淝水引入过来，一通大船的话，不但可往南通濡须水进长江，且可自巢湖东北的申港，走新妇江中转扬州白沙，这庐州可就真的是天下居中交会之地了。
随即她们指着那群落第的，“因而渠伊们便说，汲公之前又回绝了汴州司徒奉送的十六岁女郎，足见汲公喜的是已婚的、春秋熟的。”
至是窦彧才安下心来，想：“比及我任期四考满离职后，你这高堂老爱如何折腾淝水、施水，都与我无涉了。”
顾秀拱手答复说：“渠伊，为寿、庐、舒的方言俚语，就是‘他’的意义，这群歌伎必定在群情汲公，以是渠伊个不断。”
这四位女子望着高岳，眼波娇媚宛转，轻声说：“只是听闻朝中来的汲公，在平淮西后要遍尝蔡州军将的老婆。”
“谁说本道在得胜后，要遍尝蔡州军将老婆的！”高岳既哭笑不得，又百口莫辩。