天子又想要以本身为喉舌。
提到这两小我的名字，刘禹锡也只好杜口。
柳、刘二人大惊失容，从速告礼，问李诵这是为何？
少阳别院中，得知柳宗元、刘禹锡，不，是本身父亲，堂堂皇太子李诵竟然“阵前背叛”，拥戴高岳等人后，“这类儿子，甚么儿子？这类父亲，甚么父亲！”暴怒而绝望的李纯，一脚把面前的茶几给踢翻，吼怒道。
次日，紫宸便殿内，天子气得神采发青，柳宗元也上表，竟然拥戴了韩愈，表章里说：“伏惟陛下体乾刚以运转，叶坤元之翕辟，百灵受职，六合从风。阻兵怙乱者，必就枭擒；怀忠抱义者，无不甄录......严山川之祀，神必有依；申义烈之家，物无不感。周王推忠诚之化，汉帝惭恺悌之风，承平之德，斯为至盛。但是虞巡可复，胜利将庆于华岳；汉典方行，讲礼再荣于阙里。”
天子抓住韩愈、柳宗元、刘禹锡的三封奏章，狠狠将其抓捏、撕揉，接着甩在半空中，奏章就像是折翼的鸟儿般，在殿内飘零坠落。
隔着烟雾，天子望着高岳。
有破有立，有立则也有破，就在柳宗元还筹办持续往下，攻讦封禅和符瑞的荒诞不堪时，有文吏来奉告他，礼部厅外有中官传唤。
礼部头司员外郎恰是柳宗元，这段时候柳宗元但是繁忙不已，他的职责便是执掌尚书省来往的笺奏，京兆和天下各地这段时候进献或上奏的吉祥，他都得一件件受理，将其事迹写成贺表，再传发去内廷，或朝廷各官署。
“但是！”柳宗元和刘禹锡非常惊诧，先前大师不是同一战线，要辅弼天子共同抵抗封建和封禅的谈吐吗？
或者说，天子将韩的表章给他，莫不是让他辩驳？
可王叔文低着头，一改昔日的刚烈，嗫喏着说：“时也，势也。”
接到韩愈的文，柳宗元顿觉分量分歧平常，照本宣科写贺表已不可，因为韩愈不是来献符瑞的，而是直接要求天子东巡封禅的。
而王伾对刘禹锡说：“人主若得贤达诸侯辅弼，毕竟不失为一代贤明。梦得......这也是权载之（权德舆）和杜少保想对你说的。”
香炉的青烟缠绕，浮动在乌檀木案上的那卷“天书”上。
权德舆几近等因而他的叔伯，而杜佑更算是他的父辈人物。
“伏以大唐受命有天下，四海以内，莫不臣妾;南北东西，地各万里。自天宝以后，政治少懈，文致未优，武克不刚，嬖臣奸隶，蠹居棋处，摇毒自防，外顺内悖，父死子代，以祖以孙;如古诸侯自擅其地，不贡不朝数十年。二圣（二圣，即肃宗代宗天子）传序乃至陛下，陛下承天宝以后，接因循之余，五六十年以外，鲜明鼓起。外攘羌戎，镇抚南夷，更有淮蔡不顺，自发得强，提兵叫谁，欲变乱常。始命讨之，遂连奸邻，阴遣刺客，来贼相臣。方战未利，内惊京师；群公上言，莫若惠来。帝为不闻，与高公为谋，乃不异德，以讫天诛，而致此巍巍之治功也。故而神灵感受，天降祥符，陛下宜定乐章，以告神明，东巡华岳，继而岱宗，奏功皇天，具著显庸，明示对劲，使永永年代，服我成烈，当此之际，所谓千载一时不成逢之嘉会......”
“贞，言正也”，柳宗元的这个题目，恰是想昭告天下，甚么才是真正的“符瑞”？那便是贤人之德，而底子不是甚么君权神授，也不是甚么吉祥、封禅。