乃至连刘德室都劝戒说：“少尹，大历五年时先睿文圣武天子（代宗）就曾在制文里要求，诸司使回易，统统并停；大历十二年今圣主方才践祚时，即下诏禁毁诸道各镇于扬州陈少游处所置的邸肆。二代天子的圣意再清楚不过，军队一概不准回易、回商啊！”
听到这话，几位县令无不比先前更加惊诧，可高岳上面的话更是语出惊人：“韦平兄，你随后支会兵马使高固，和中虞侯郭再贞，在白草军、淮西新营当中遴选批眼疾手快、心机活络的押官、牙兵、小校之类的，把新增的这些邸肆交给他们掌管，从兴元府本地或其他处所获得的好货色，再交给他们送到其他方道去售卖，从中得利助军。”
次日，从护国寺那边返来就坐衙处断公事的高岳，被长史韦平给找到，接着两人踱到府堂的东轩下，在那边韦平小声对高岳说，凤州那边韦皋递送来动静——陛下派来的中使霍忠唐正沿着兴州略阳，往兴元府而来。
刘德室答复说是。
“啧。”高岳捻起手指，摸了摸本身的一字胡。
这三种田产，无一例外都是采取的租佃制，偶然官府还占有百姓用的徭役来耕耘它们，而跟着期间生长，正如刘德室所汇报的那般，现在三种田产全都运营不善，耕户回避，地步荒废，产出低得不幸。
他又问韦平，泾原和凤翔呢？
所谓官田，便是官府所属的田产，有驿田、亭田、宴设田等。
韦平轻咳两声，望望四下，随即举起两个指头，“两万贯，城武还对霍忠唐说，来岁他的进奉要涨到两万五千贯。”
就如许，兴元府的初次“县令个人味议”便在护国寺美满落下了帷幕，集会达成两个藐小目标：
接着高岳就问韦平，还做出个手势，“城武此次，给了霍七郎多少进奉？”
职田最为特别，它实在是官禄的一部分，遵循官员分歧品级分派，出产出来的粮食，当然部分（不是全数）归统统的官员享有。
“连段太尉都！”高岳千万没想到，段秀实也不得不平从这类宣索。
之前高岳在百里城营田时，搞邸肆还是遮讳饰掩，内里蒙层“商用”的马甲，可现在他就毫不避讳了。
比及晚膳结束后，诸人干脆就过夜于寺中一晚，就着满天垂着的星斗，和山间刮来的习习冷风，摇着葵扇，各自躺在绳床上，和明玄等数位僧侣一道，畅谈着志向抱负，或朝野故实，或佛经变文。
可高岳却不这么看。
“将兴元府当州统统公廨田、官田、驿田、职田赐与百姓为永业，随后这些地步登记在簿后，依正税规定征税，每亩地加七合的税米，一分的税草就行。”
获得的答复是，泾原的留后刘海宾给了一万贯，凤翔的段秀实也给了两万贯，至于四周的邠宁、渭北、朔方都进奉不等，他岳父崔宁更是给了三万贯钱。