每一杆大旗的中间都插着一根粗木桩，木桩被稻草捆绑着，一名祭奠站在一旁，另有几个光着膀子、肌肉发财、孔武有力的壮汉站在一侧，他们就是宰杀牛羊的屠夫，根基上都是由军中悍勇的兵士充当。
赵子良闻言大手一挥：“准了！祭旗典礼，我西秦雄师也一起插手!”
卡马说道：“陛下，当然是停止烹调，让将士们饱餐了一顿以后上路出征了！”
一个穿戴僧袍、戴着僧帽、胸前挂着骷髅骨、手腕和脚踝处都戴着髑髅、额头上画着三条灰色线条的老主祭盘腿坐在空位的中间，双手合十，祭司们蹲在他身边空位上嘴中念念有词，一会儿吹法螺，一会儿摇铜铃。
此次挞伐吐蕃过，泥婆罗为了表示与西秦一条心，也尽一尽属国的任务，派出了三千人的军队筹办跟从西秦军一起作战。
赵子良顿时叮咛道：“好，传本王令，当即烹调牛羊肉食，让将士们饱餐一顿，吃不完的肉食交给辎重营建形成肉干带走，作为将士们的干粮！”
当统统牛羊都被宰杀以后，赵子良对卡马国王：“这些牛羊如何措置？”
赵子良抬手一挥：“开端吧！”
八月二十八，攻城营到达了界河便，并敏捷开端安营，随之砍伐树木开端搭建大型桥梁，标兵营在分开之前已经做好了前期筹办，对本来的软木桥停止了加固加宽，这极大的便利了攻城营的功课。
宰杀牲口的场面不竭反复下去，一向到正中午分才完整结束，各军旗下已经摆满了牛羊头，每一头牲口被宰杀，祭司们都要念咒、鼓手和乐手们要擂鼓吹打，仿佛又有一个灵魂升天了普通。
泥婆罗国事宗教氛围极其浓烈的国度，这里号称“神比人多，庙比房多”，每当到了节日，泥婆罗国的子民们都要宰杀牛羊，用以祭奠神灵。
赵子良忍不住道：“想不到这典礼的讲究还挺多的！”
八月二十六，先行解缆的标兵营和攻城营的每一个兵士在解缆之前都先领到了几个小瓶，一瓶装有医治高原反应的药物，一瓶是胡椒、一瓶是花椒，另有一瓶是辣椒。谁也不晓得这场仗会打多久，会持续到甚么时候，是以重新京解缆前，赵子良专门命令让军机院的军器设备司为了一个兵士们筹办了一套棉衣棉裤、风雪帽、丰富的鞋袜，让兵士们随身照顾，以备不时之需。
典礼开没有正式开端，营地上就响起了“咚咚咚・・・・・・・”的鼓声，此时停止典礼的统统筹办事情都已经完成，雄师将士们遵循号令在大营空位上集结起来，在停止典礼的东西南三面摆成整齐的方阵，北面是看台，中间空出一大片空位，赵子良、卡马国王和两边都军方大将以及官员们鱼贯入场，顺次走上看台就坐，赵子良坐在正中间的一座广大宝座上，卡马国王坐在其右边下首，他前面是泥婆罗国的文武大臣，赵子良的左边是西秦军文官武将们。
“是！陛下！”
这时有兵士们不竭把牛羊牵过来，老主祭抓起一些花瓣塞在一只羊的耳夺里，并边低声念叨甚么，赵子良见状指着老主祭问卡马：“主祭在跟牲口说甚么？”
中间有人笑骂：“你就满足吧，现在是去筹办兵戈冒死，还想喝酒？等打了败仗再说吧！”
未时末，雄师出征，上路出发！此次西秦军出动了第九军团一万两千八百人、山地营三千人、征召的老兵五千余马队编成临时第九十九军团，别的泥婆罗国派了三千山境地兵一起跟从作战，总兵力有两万五千人，此中浅显步兵三千人、山地兵六千人，马队一万六千人。