不跟着哭？万一引发大唐的不满如何办？大唐太子带着十万雄师打的高句丽统统都会望风而降，几近已经占有了高句丽的半壁江山。
李二面对如许的环境，也不晓得是应当哭还是应当笑。
特别是看到吐蕃国主松赞干布像是孝子贤孙一样，打扮的与大唐九皇子李治一模一样，趴在李渊棺木之前哀哀思哭的时候，更是不知应当如何是好。
如果从长远考虑，这些使者对李渊的称呼几近即是肯定了诸国面对大唐时的职位，也就是说将来这些国度并不是以属国来与大唐来往，而是以子孙的身份与大唐来往。
祖宗一词凡是指五代以上的辈分，来人跟李渊叫祖宗，那就起码要比李二要小四个辈分，这就即是俄然出来的这个家伙排起辈分要比李二的孙子还要小一辈。
别说平了高句丽，就算是借势连新罗与百济一起给灭了，也不会有人说甚么，毕竟人家有一个好爹。
而与他们分歧的是，其他留下的国度则是把目光放到了所谓的粮食放大器上面。
因为上述的各种启事，有着百般算计的两国使者迫不及待的想要见到李二，想要在李二手中讨一份手谕，如许他们便能够肆无顾忌的并吞那些本来属于他们，但实际上将来应当属于大唐的国土。
正坐在一边为老头子守灵的李二也有些发懵，搞不清楚这不要脸的家伙是从那里冒出来的，本身啥时候有这么大的一孙子！
翌日，插手完记念的各国使者有的启程回家，有的缩在驿馆筹算再等一段时候，看看有没有机遇晤见大唐天子，代替本身的君主向大唐表一下忠心，而在这些人内里，便有新罗与百济的使者。
这类干系对大唐来讲是一件功德，即是把诸国的职位降到了大唐州县一个品级，不管是将来的封赏还是布告，都会轻易很多。
不过幸亏方老寺人机警，目睹环境不对，立即安排下一步过程，让各国使者插手祭奠，这才将难堪氛围减缓开。
比拟其他国度一心插手记念分歧，这两个别有用心的国度都在揣摩着如何从大唐的口中夺下一块肉来，如许的事情可不是小事，一个不好弄的就是灭国之祸。
那大唐太子带领十万雄师横扫高句丽，如果能将高句丽重新派出的数十万救兵击败，那么下一步谁也没法肯定他无能出甚么事情。
撤除正在被李承乾逼的山穷水尽的高句丽，大唐周边数十小国使者快马加鞭，用了比以往短的多的时候赶到了长安，插手为李渊送行的活动。
统统人都看向阿谁扑出去的身影，却发明这货用白麻布将本身包了一层又一层，远远看去就像是一个红色的大茧，底子就看不出来是甚么人。
论国力他们很多国度前不如吐蕃强大，论君主他们的君主没有松赞干布有才调。现在松赞干布做到这类程度，让他们如何办呢？也跟着一起哭？脸面还要不要？
高昌、林邑等国因为大半被大唐节制，表示的要比以往恭敬很多，其他国度则是惊惧于大唐强大的气力，也是表示在的甚是不安。
但是因为有了鞠智盛和松赞干布两人演的这一出儿戏，其他国度使者也不好再简朴的施礼，纷繁将本身国度的职位与吐蕃与高昌比较一下，遵循国力排起‘辈分’！
是以一时候叫祖宗的，叫爷爷的，另有叫老祖宗的，统统国度使者都哭的像是死了本身的老子娘一样。