于山早就算好了，接下来的几天，恰是月圆之日，恰好合适他修炼。
八卦的五行，在此地只论后天五行，干、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
第一步起于双眼的外角，此时于山的神魂就集合在这里，从这里接引外界月华，进入体内，开端流经全部足少阳胆经，循环一周，进入丹田气海。
“上面的八卦没法变更，就算中部的五行生克我也没法借用，不过，中间的太极窜改，倒是能够哄动一下的，但愿这么做就充足了吧！”
此时就需求调剂一下它的位置，不过，要让它略微挪动一下，可不是太轻易的事情。
固然于山没有罗盘，但他开了天眼，以是能够精确肯定卦位。
以是，看到它的人，天然会离它远一点，惊骇这座犀牛雕像俄然倒了，被压在了上面。
土灵阵的最大特性就是安定、厚重，给人一种稳如泰山、中流砥柱的感受。
这些钱看似很多，实在一座雕像也不过十万块，这绝对是知己价了，因为没有颠末任何砥砺的一块泰山石，如果形状略微好点，就能够卖到几十万。
如许的感受非常较着，这是因为犀牛没有完整压住地下的气穴，它被气穴打击，才会显得踏实。
子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。
再说，于山也只是借助此地的六合灵气运转，调度一下此地的气脉，让这里的地气运转的更加流利，以是坐起来更加轻易。
这些雕像是于成林和于友山爷俩从马家庄求来的，它们本身就是有泰山石雕镂，加上雕镂了的时候很长，被马家应用地脉滋养的时候也不短，以是能够求来，这还是因为于家跟马家的干系好，要不然，就是有钱，别人也不会卖给你。
白日在这座小山头当中放下了一百零八座石像，内里有大有小，有石人有石马，另有些处所则是卧牛、巨犀。
在其他处所平空安插阵法，以于山的气力必定不可，而这里，借助天然灵穴，天然是事半功倍。
子时，是早晨23点至1点，这个时候胆经最旺，胆汁推陈出新。
先前此地因为点穴、开井、下葬，而哄动的六合灵气，颠末于山这么一调剂，已经再次答复了安静，并且变得非常安定。
收起心机，于山开端挪动四周的雕像，他从下向上梳理，最上面是四周山岳堆积起来的八面来风，也就是内藏八风，八风灵穴遵循八卦漫衍，这实在这就是天赋八卦图。
此时已经是月上中天，于山昂首望月，此次他没有放出本身的神魂，而是神魂占有头顶泥丸宫，直接接引月华入体。
接下来一次次调剂，于山都做得非常顺利，他只要分清八卦，辨识五行，也便能够顺利做出调剂。
到了山顶，除了两只庞大的石狮子，就是保护在四周的一圈石人雕像。
何故子午言之？曰：子时一刻，乃一阳之生；至中午一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。
但是，这一点对于于山来讲，却没有多少难度，于山细心察看了这处气穴，找准方位，他只是对着犀牛的臀部一拍，看着也没有效多少力量，但这只犀牛的后半身，却奇异的横移了十几厘米，这个时候，一种慎重的感受，劈面而来。
比如母马，就只能放在阴卦位上，这些于山早有筹办，统统雕像都预先放在了卦位上，此时他只要略微调剂一下便能够了。