第三百五十一章犀牛望月[第3页/共3页]

“月”是易学“坎”卦的浅显说法,对应人体的肾精,是满身精华地点地。

翻过山岭,于山就看到了山谷当中的那座小山,因为山上有一座像是牛角的山岳,以是这座小山被本地人成为牛角山,山上的牛角,则叫牛角峰。

他只看到了于山皱着眉头,以是才会不向好处想。

另有“吕东莱畜犀带一围,文理周到,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”

风水局中如许的记录未几,但修炼当中的一些实际,于山比来研讨的很明白,并且于山也晓得,“犀牛望月”实在源于中国的易学和内丹学说。

“另有这类说法?”于成林有点不信。

犀牛望月指身心沉寂,目光返照,气沉丹田时,肾精化为阳气沿督脉达到头顶的“泥丸宫”(大脑正中)。

通过天眼,于山发明,这里的地穴,完整转移了,刚开端见到这里的地脉走向的时候,于山明显看到这里的结穴之地是在牛角峰下,而此时,竟然转移到了牛尾之处。

“那你皱甚么眉头啊?吓死我了。”于成林当即抱怨道。

就算本来没有见过,于山也能够必定,多年的淤积,这座小山必定是增大了。

于山摇了点头,没有说话,而于友龙可不能这么不明不白的丢人,以是他诘问道:“这是犀牛望月吧?要不要早晨看看月影落在那里?”

没有了水,犀牛天然也就没法吸水,而抬开端来看天,天然就变成犀牛望月了,这点事情还想不明白?”于友龙连说带比划,说的还真像那么回事。

于山苦笑道:“这个我还能胡说?相传犀牛本是天上的神牛,奉玉帝御旨,下界传达‘一日一餐三打扮’,他却传达为‘一日三餐一打扮’。

如果说真的在牛尾结穴了,那么独一的能够,就是牛角的月影,不是真月。

牛头朝东,牛尾就在西方,如果升起玉轮,月影在哪?

不过,如许的风险更大,如果一无所知,天然是不会出错,惊骇的就是这类一知半解的人,以是古语有云:“一个山头下十坟,一坟繁华九坟贫,共山共向共流水,只看穴情真不真”就是这个事理。

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