大汉见有人情愿赔钱，便不再发怒，拿了钱就走了。
泰山五术的传承非常特别，就像于山，他获得了记录泰山五术的泰山石，就获得了之前传承泰山石的各位前辈的各种秘术。
只见那边峰峦四起，群山相接，远看南边的山脚，只见枯黄片，细想一下，莫非是再此生所求的“禽渠吐火”之地点地。
但是单人不能定时掘开骨骸的处所，连宅兆也给山石压着了，贰心急之余，猛力推开山石。
受此恩泽之人，不但发丁旺财，更能为九五之位，但煞气太大，并非浅显人能够等闲下葬，如果后代欲因思患而又不伤下葬之人，需求为未成年之人，不然定为禽渠火一烧，而会受害。
那孩童说：“我叫马勇，六年前，父母就归天了，把我托给姑姑收养，今后改姓梁，前些日子，我瞥见邻居在替亲人捡骨，以是便想替我切身父母捡骨，谁知一不谨慎，就把叔叔的锄头给弄破了，不过，爹娘的骨骸我已保存着了。”
当然，传说毕竟是传说，也有能够是因为一小我的运气，先人牵强附会弄出来了一个传说。
并向其子详细他描述地对周家之可利处，话虽如此，周父以此还是抱半信半疑的态度，故周老先生便拉他到山间体味统统。
周老先生向前看；果见洞口对正之处，有几株老树，满身枯萎，树叶亦干，并且向这的一端山草均成枯萎之状，好象被人用火烘烤过一样，无半条不是焦黄之色，始谓然叹曰：“本来此穴实为禽渠吐火。”
上一次发明禽渠吐火之穴的是一名名叫石道人的前辈。
他在归天之前奉告周父说:“因为龙气刚被发明，故要等下一名子孙才气够遭到其恩德。”
尸身葬于近龙口之处，中秋子中午分将骨髓用泥质盛器装好，令其季子放于穴眼之处。
不管周家的传说是不是真的，但如许的传说，却并不止是周家一个。
这里固然没有送子观音和妖怪张口如许新奇的风景，但四周却有十八罗汉，就在洞口不远处，一个个伶仃的巨石，就仿佛是保护洞口的罗汉一样，错落有致的漫衍在那里。
这时候周父必必要挽救了，他一面顿时迁回老宅，一面到石堆中挖出骨髓，不知为何石堆已经窜改很多，一些前时有路的处所，已不再是路，并且很多山石有塌下的陈迹。
在没有体例之下，他只要放弃回家。
看着这座洞窟，于山当场叹了口气：“禽渠吐火之穴，成年人碰不得啊！”
如果反过来讲，也有能够是因为一个传说，而看破一小我的平生运气。
可叹的是他的儿子，并没有照他的说话去做，并且声言不信赖科学的事。
一天，周父在家中无聊，便翻开其父的宁籍旁观，偶尔在一陈旧的册子中，瞥见“禽渠吐火”与家名的干系，原采“禽渠吐火”的阳气正共同他故乡的气势，以是若然长居老宅的话，必然先为相，再为君也未可定。
不过当他的右脚刚踏入在门阶上晕畴昔了，颠末大师抢救，这位老先生才醒过来，但是当时任刚伸开眼睛，他便命家人用轿送他到山脉之前。
他更慎重训令儿子，把他的尸身葬于近龙口之处，于七之年中秋子中午分，将骨髓用泥质盛器装好，令其子孙放于灵穴之处。
石道人转头向那小孩说：“你叫甚么名字？家住那里？为甚么要去发掘死人的坟呢？”