克什米尔是尼赫鲁家属的祖地，他本民气里也不想放弃，并且在现在的印度当局当中，尼赫鲁都已经算是暖和派了，二号人物帕特尔，更是果断反对任何对真纳的让步。
“但是女权有甚么粉碎性么？”菲尔比皱着眉头道，“这类题目苏联也能操纵上？”
“实在一些美国人，也何尝不会熟谙到这些题目。”菲尔比重新坐好，有些踌躇的道，“我们主动揭美国人的缺点，如许好么？”
这些题目接踵而来，让尼赫鲁非常的烦恼，他真的没偶然候陪着甘地了，必须回到新德里主持集会，对现在的题目参议处理计划。
甘地倒也不是没有事情做，固然因为圣大家设入戏太深，导致和现在的带领人有了隔阂，但声望还是在的，因为旁遮普和孟加拉的划界题目，导致呈现的灾黎，在甘地本人的号令下，尼赫鲁还是决定伴同前去慰劳。
现在看来不但不成能实现这一欲望，相反，本身的抱负却还被新的带领人当作是老朽的胡言。尼赫鲁也撰文写道：如果寻求甘地的主张，人类能够会发展到畴昔掉队的年代，印度将永久置于难以想像的令人堵塞的自给自足的状况，即乡村自给自足的经济。
不得不说尼赫鲁现在面对的题目，比汗青上还严峻的多。遍及西北和东北部的宗教仇杀，都能够算是小题目了，一些强大的土邦，特别是战役教君主的强大土邦蠢蠢欲动。
可现在已经成为国度带领人的国大党高层，哪还会把甘地的话当回事？
四月三旬日，尼赫鲁方才回到新德里，收到的第一个动静来自悠远的纽芬兰，电报中艾伦威尔逊表示关于葡属果阿的威尔逊线是存在的。
这位带领英属印度停止非暴力分歧作的精力魁首，终究在英国人听任独立以后，落空了大部分的代价。现在甘地的仇敌不再是道义上站不住脚的殖民当局了，而是曾经跟随他的信徒，现在位高权重的国大党高层。
他就是想通过如许极新的印度形象活着界上起码在亚洲建立一个抱负的典范。
归根究底，这些题目就和繁华病一样，换成印度这类题目都不是题目，有甚么处理不了的，自从印度和巴基斯坦独立以后，汗青上的两大宗教互杀当然是呈现了。
而同时候，甘地则前去别的一个抵触中间，东北部的加尔各答。
不过艾伦威尔逊没有这么干，纽芬兰并没有这个环境，他如果在马来亚任职的话，能把印巴分治的灭亡数字抄上整整一年。
从任何角度来讲，尼赫鲁现在都不能对巴基斯坦停止让步，但是南边的海得拉巴大君阿里汗，以含混不明的态度张望，更不要提驻印英军还没有撤离，一部分已经达到葡属果阿。
艾伦威尔逊当然是站着说话不腰疼，这些题目在英国，他也一样没体例处理，不过种族题目，在这个时候段还能够禁止，美国的同类题目已经没法禁止了。遵循脑中的影象，六十年代就会闹翻天。
在集会上咄咄逼人的表示要用战役处理题目，如果尼赫鲁如果停止暖和的主张，帕特尔就会把锋芒对准他本身。
萨维耶维奇就晓得这件事，是和北罗德西亚联络的时候得知的，除了英国本土在这件事上装聋作哑以外，各大殖民地都一清二楚。