第六十五章 儒释道杂,四家并立[第1页/共4页]

“第二人么,法号没法,自幼收养在尘寰寺庙当中,诵经念佛二十年,俄然了然佛法真意,连破眼耳鼻舌身五识,生出一十二种随身小神通,然后亲上净土禅院,面壁参禅十年,发下弘愿,发誓普度众生,自封佛法神通,远赴西域弘扬佛法。”

因此这道神通固然是北冥道人赐下来送与陈浮生保命之用,但却已经放大到了那种师门代代相传的传承信物一个级数,有着别的的意义,非是到了逼不得已的关头时候,绝对不会等闲动用。

陈浮生有着掌控,这一次等他将护身罡煞凝练合一化作神光以后,只要再颠末这么几场,说不定只需三五年工夫就能跨过这一道门槛。

但饶是如此,他也有着极薄弱的本钱,如果不是赶上了风万里,说不定就能在龙宫斗法之时名次更进一步。

这蛊王与尸王普通,起码非得有丹成级数才气称一声王字,这个女子能够炼出五头金丹道兵来,这份手笔但是道门一十三派的真传弟子都做不到。

特别像他这类修士都晓得北冥道人邻近坐化,早早闭了死关再不过出,追求冲破元神。

他来这里,也是因为听到陈浮生啸声以后见猎心喜。

水云感慨一声,道:“最后这位姬文筝师妹倒是出身儒家书院,乃是一名女夫子,本来儒家道统在上万年前就已经逐步转为纯粹修心,仅剩的几家有着术法传承的书院也是日渐式微,却没想到最后倒是一个女子挺身而出,传闻当日北邙山万鬼反叛,她没有动用任何法器,只是仰仗一身浩大不断的浩然之气,口含天宪,言出法随,就有三头鬼王形神俱灭。”

之前那一声长啸,陈浮生在神通上有了无数模糊贯穿,这一次倒是在道行上有所精进。

石岩毕竟不是当事人,固然袁通天请他出面调剂,但也不会将本身尽力脱手却还是让陈浮生这个修为减色了他两三个级数的敌手逃脱的败绩说得详细清楚。

但是陈浮生这一番话说出倒是表白绝无和解之意,大悲甘露水乃是医死人肉白骨的无上灵水,品阶能够化作上品灵药这一品级,因为无需用法力炼化的原因,更是赛过很多灵丹灵药。

并且既然水云说此女以五毒合表里五行,那么这五头蛊王合一,五交运转,说不定就有甚么奥妙神通,可要比钟志只要一具尸王要强出很多倍去。

陈浮生之前固然法力道术都可谓停顿神速,但因为赋性尚稳,因此固然经历的事情很多,但对于度过丹成这一关除了学习苏正风普通在尘寰体悟世事浮沉,以求灵机一动外也没有其他太好的体例,因此他之前才会将估计丹成的刻日定在二十年内。

恰好此灵水只要以观音宗的妙法才气够凝练化生出来,而观音宗所得的大半甘露都要用来浇溉清净琉璃白玉净瓶中的那株六合灵根,余下的便是分润门中弟子都不余裕,更不必说是外人了,可谓可遇而不成求。

陈浮生倒是对于本身曾经输给谢无极身上并没有过分在乎,只是暗自叹一口气:“可惜我的九天剑匣祭炼光阴尚短,不然单凭剑术倒也一定不能和他周旋。”

陈浮生见地过的人物当中,便是最超卓的苏正风在丹成之前道行也不成能赛过他去。

这件法器也不知被他灌输了多少神通出来,底子不需用法力催动就自行浮在空中,放出上千道霞光瑞气,看上去卖相实足。

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