运气又解为时候与空间之间的法则。例：生与死、贫与富和统统既定的遭受，人生中的统统。运气――人间的法例。人之间――人与人之间。运气的本质――人间无数偶合与偶合的连络。运气字面上意义是指生命的经历。命指生命，运即经历过程。1它指存亡、贫富和统统遭受（宿命论）。2比方生长窜改的趋势：体贴国度的前程和运气。它指生命的经历，命指生命，运即经历过程畴昔，现在，将来。运气不成以改写也能够改写，人不成窥测预知运气，运气是时候窜改的，运气存在于任何的角落，只是没法打仗。运气像一条不竭延长的线，起点是必定要走的一条线，这条线连接着无数条分支线，当你以某种态度挑选了此中一条线时，这段运气是必定的，当你再次面对好几条线时，运气随之窜改，这便是所谓运气把握在本技艺中的启事。
青岚加厄俄然间把本身的能量传送给了林枫，风的力量，自在的力量。
“你别再跟着我了，外神的运气由不得本身掌控，先是古神，后是同类，不管甚么时候都不能本身节制本身的运气，这是运气，是古神已经安排好的运气，即便你禁止我，也不会有任何的窜改，今后的事你只能靠本身，不要抵挡运气。”
命是与生俱来的，但是能够窜改的；运是跟着时空的转化而有所分歧，运是窜改的。
量子力学以为将来是不成瞻望，并且也不承认严格的因果律，它也是变幻莫测的，这对于全部科学看法和人与天然干系都被活化了，反而变成甚么都出于偶尔。故而，运气是不成预知的，即便真有上天，其也只是天然的代表。只不过它的概率云与不肯定性道理等熟谙具有范围性，所谓法则指的是事情的产生必有它产生的启事。
林枫最后的那句话让青岚加厄感到很深，他追随的就是自在，他的才气是掌控风，他就是自在的风，还追随甚么呢？
“为甚么必然要屈就于运气呢，运气是能窜改的，现在古神不在这里，你的运气就是你本身的，古神给了你挑选，只要你挑选不平服运气，英勇为本身活着，你就能永久具有自在，你是自在的风。”
传统的机器论以为宇宙初始时已肯定，而呼应的天然就限定了。比如掷出一个骰子，固然其还没有落地，但是成果实际上已经过脱手那一刹时的速率、角度、风速、温度、湿度等等内部身分所决定了。不管是骰子、星体的运转，还是人类的思惟豪情，莫不受各种物理规律、化学规律的制约。这统统都源于宇宙构成之初。因此人的运气实际上也是肯定的。
“我是自在的风，我得运气能窜改，我也要把自在带给你，让你去体味风的自在，担当风的力量吧。”
运气在分歧的宗教有分歧的称呼，而对运气的启迪基督教叫做神谕。不过，官方有人以为运气可用天象、占卜等体例来瞻望运气，实在运气是不成预知且时候存在窜改，人的运气把握在本技艺中，只要尽力长进，精确判定人生的挑选才可掌控运气，借使真有上天，其也只是天然（道）的实体代表，依天然（道）按照分歧人的人生予以分歧的磨练，正所谓：谋事在人，成事在天，若运气真是必定的，宇宙也将会落空进步的动力，故其只可用于趋利避凶。