待梁晓乐展开眼睛的时候，山林一片乌黑。除了吼怒的山风以外，别的甚么声音也没有。
三岁的孩子被绳索捆着腰，单独放在高高的祭坛上，被四周的人当作祭品对待，应当是甚么神采呢？梁晓乐内心想：应当是哭吧！因为哭是孩子表示抗议的本能。
梅银花把拿来的薄被双着铺在祭坛上。因为另有典礼要停止，让梁晓乐坐在上面。叮嘱说，困了的时候，就钻进被子里，铺一半，盖一半。梁晓乐点点头，暗见晓得了。
三个木板架由六个年青力壮的青年男性抬着。中间还跟着很多一样身强体壮的青年，估计是路上替代的后备军。
花轿左边的轿杆，由梁德贵叔叔扶着，右边则是辛洛的母亲梅银花扶着。
中午在送行宴上吃了几口菜，然后坐轿上山，以后就甚么也没吃没喝，肚子还真有些空了呢！
她不怕野兽，也不怕妖怪，她怕人！万一有人埋伏在四周，发明她能隐身，就会被当作妖异传的沸沸扬扬，乃至被逐出梁家屯村。分开了宏远娘，这具小身材甚么也做不来。
梁晓乐话音方才落下，人群中就发作出一阵“嗡嗡”的群情声：
谁知，那男童不但没有涓滴地欣喜，反而把鸭梨烫手似的猛力一扔，嘴里惊骇地喊道：“妖怪，妖怪！不要吃我，不要吃我！”一头扎进被窝里，浑身筛糠般抖个不断。
眼睛渐渐适应今后，梁晓乐看到她身侧的薄被边上，放着三只盘子：一盘生果，一盘甜点，一盘馒头。
在花轿的前面，是一拉溜三个木板架，上面别离放着一头猪，一头羊，一头牛。除了头和尾巴以外，其他的全数砍成一块一块的，堆放在木板架上。传闻这既是供奉天神的三牲，也是为野兽筹办的肉食，希冀野兽们吃了肉食饱腹后，不再进犯和进食祭坛上的“人供”了。
“如果晓得了，也就不如许说了。不幸这么幼小，梁德福两口儿也舍得？”
花轿的前面，有一个身穿大红道袍的道人，传闻是祭天构造派下来的。道人一边走，一边双手合十，嘴里念念有词。
梁晓乐吃了几口就不吃了。菜固然都是新奇菜，厨师技术也不是不佳，可比起本身家里的空间菜来，味道差远了。
“作孽呀？”
梁晓乐不想哭，那样空破钞本身的体力不说，也破坏本身的名誉。她要用另一种体例，结束冗长的“祭奠”典礼！
梁德贵把梁晓乐抱下花轿，放到祭坛上。身穿大红道袍的羽士，用绳索将梁晓乐拦腰捆住，绳结处用一个金属薄片牢固好。如许一来，赤手空拳的孩童不管如何也打不开这个绳结。这也是为了制止祭天孩童逃脱的一种手腕。
这就是祭坛了。
在人们的群情声中，花轿渐渐抬出村庄。
梁晓乐拥着薄被坐起来，察看着四周动静。
三月二十七日这天中午，是梁家屯里最哀思，也最热烈的一个中午。
梁晓乐内心暖暖的，更加记念起宏远爹娘来。
中午餐梁晓乐是在村里召开的送行宴上吃的。饭桌上有各种百般的炒菜，有肉有酒，主食是玉米面窝头和肉片汤。
“曼曼，明天不给你无花果吃了，我要拿着去喂老虎。”梁晓乐举动手里的一个无花果，对人群中的小女孩儿曼曼喊。