“白衣六亲断绝，唯留一个明琰。能够是先人有灵，替我留了一线念想。”他冲着李韵儿一笑，放弃了纲常礼教，牵起了她的手，“但如何恰好有人，见不得我这方私怨呢？”
在比前朝更远一些的时候，求仙问道流行，十户人家里有八户能搜出秘笈心经，江南一带更是蔚然成风，修仙之家漫衍的零零散散，串起来后却相称可观，也是修仙世家这个观点的发源地。开初各家气力相称，谁也不平谁，也没需求去服谁，你求道我练剑，他炼丹你制药，各忙各的，相安无事，大要上好歹还能保持虚与委蛇的平和，但是这平和是相称脆弱的，经不起一点波折――游老先生罢官回籍，满月之时行至现游家宅邸中的百花深处，感慨花团锦簇战役繁华，又念起朝堂各种，突生感悟，自此一脚迈入仙途。
论圣贤书这些人能够就真比不上游白衣了，他听了后，当即讽刺了归去，道：“三纲五常，以君臣为首，如此说来，我爹还在时，不管你们内心策画着如何肮脏的事，也还是奉我爹为君，自视为臣，现在我爹方才陨落，你们就开端想着‘逼宫篡位‘，倒还与我讲起三纲五常来了，你们这群不君不臣不人不鬼以下犯上的东西。”
但江南地区世代敷裕，那边的人读书经商都有一套，就算修仙，满口袋抖一抖也不缺心眼，也是以轻易生出一点酸腐气，总感觉本身那套才是最好的，旁人只知姑苏游家是目光短浅，流于大要，只知其一不知其二，因而心生不甘，清楚样样比不过，又非得事事追着比，本来用心于某一修行体例的，转而包办全数，比输以后涨的不是斗志，而是怨气，常怀仁就是个非常好的例子。
游白衣说这话，是要把措置本次事件的权力移交给江南各世家，是以后就要灭一半的炮灰，死状不比潇湘子好多少，先不说当场位而言，游白衣没有需求做这一步让步，单凭游家的气力就能让江南各蚂蚱敢怒不敢言。要不是晓得游白衣的确有苦处，季雁卿都要思疑他就是幕后黑手了。
常怀仁当时模糊有自居仙首的意义，身后一群人固然不见得服他，但这类时候还是晓得捧臭脚助阵容的，当即就开端数落起游白衣的不是。说他才气不敷的有，说他幼年资格不敷的有，更扯的是，游白衣都修仙了，另有人拿着凡人的一套三纲五常束缚他。
当年的雅公子还是个疏狂的少年，只见过他以后的风采的底子不能信赖游白衣另有过那么一段光阴――像是被人重伤过的野兽，看谁都是防备。
韩诚并黎子玄的到来表示世人，天青山站在了游白衣身后，让世人不敢轻举妄动，在肯定游明琰已无大碍后，游白衣回身，周身气势有变，模糊有破境之兆，游白衣再踏一步便是元神前期，乌合之众想取而代之更是玄而又玄，说来风趣，修士修行讲究一个薄情寡欲，而历代大能破障仿佛又都是在大悲大喜的窘境中冲破的。
游白衣恩仇清楚，听得进劝，收了手跟着韩诚拜别，行至一半，俄然回身一笑，金色的阳光穿透乌云，凝成几线洒在他身上，一刹时让民气里一颤，深切的体味到若说江南一带有天命安排，那游白衣必然是阿谁天命所归。
他看上去有太多的话要说，撂狠也好，誓约也罢，但最后他不发一言，回身抱起游明琰，和韩诚黎子玄一同拜别。