领的心机不必去管他，再说雷烈，出了营地后，仍旧是那一副淡然的模样，仿佛天下间再没有甚么事情能引发他的重视，脚下不快也不慢，每一步的频次，乃至是幅度都一模一样，一步一个足迹地向着圣山的方向走去。此时的他，已经进入到一种半催眠的状况，而催眠者不是别人，就是他本身。
雷烈仍然是一言不，手里弯刀一下一下地劈出，招式俭朴无华，却每一击必然杀掉一人，身材毫不断留，固执地向前行进，哪怕有人从背后起进犯，也只是反手一刀，将之击毙，却从不走转头路。他行进的度不算快，却如同大海上乘风破浪的航船，全然不受人潮的影响，半刻钟后已走过了营地一半的间隔。
“老夫黑鹰部落纳木，晓得默者的端方，不敢劝止，只是问一件事。”领骑马陪在雷烈的身边，一边行进一边问道：“我族有五十几名骑士在苍鹿部落外数里的丘陵四周被杀，身上的我族宝贝被抢走，但不知默者颠末那边时，可曾看到甚么可疑的人物？”
枯灭战神和苦痴圣师一脉的渊源极深，第一代苦痴传闻就是枯灭身边的小厮，可惜资质有限，没能获得战神的真传，却依着传授弄出了一个修炼苦行之道的功法来，并且传承至本日。无独占偶，羊皮册子最后吞噬的一个灵魂，恰是来自最后一个默者。此人的上一代不测离世，本身则在踏上前去圣山之路后不久便获得了羊皮册，随即判定地放弃了持续行进，转而试图获得上古战神的传承。
苦痴圣师，蛮族汗青最强大的一脉战表情妙手，之以是说是一脉而不说一名，是因为这个称呼并不是专属于某一人，而是属于一个奇特的门派。这一派历代都只要一个传人。在进入战表情以后都会主动担当苦痴的名号，老一代的如果此时还活着，就会主动退隐。而在战表情之前，他们底子没资格具驰名字，只能被称之为默者——只要一天不担当名号，就一天不得开口说话，只能以其他体例与别人交换，这就是这一名字的来源。
遵循端方，默者在前去圣山时不能借助任何代步的东西，并且决不成因任何停滞窜改方向，固然并不由止利用轻功，但为了磨砺意志和体力，在行进中，向来没有一个默者会主动用轻功，雷烈当然也不能例外。这就必定了他进步的度不会太快，当身后马蹄声响起，黑鹰部落的人马再度呈现时，雷烈只不过进步了二十几里。
苦痴一派固然也属于圣山的一分子，却和其他圣师的处世不太一样。他们很少住在圣山之上，长年在内行走，吃尽人间之苦，从中悟求武学之真谛，其行动，有些近似宿世地球上某些宗教里的苦修者。凡是来讲，苦痴一脉的传人都是在担当名号后才会前去圣山，在简朴的报备后就会再度出苦修，只要在一种环境下，其传人才会在进入战表情之前就进入圣山，并在其上常住，那就是前一代俄然离世，而下一代还未达到担当名号的标定时。
“尝尽百苦以求一甜，历尽百劫而窥真武。”雷烈心中默念着苦痴一脉的传承规语，脸上的神采更加淡然——既然盘算了主张，要以默者的形象进入圣山，那就必须每时每刻保持着这一状况。蛮族的人不是傻子，即便是在看起来无人之时，哪怕只是一点小小的疏漏，也有能够让他的打算前功尽弃。