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当然，修士中一样不乏故作姿势，自认高人一等的那种人，动辄出口佛法大道，说得是天花乱坠，但是浅显人听完却一脸懵逼，只感觉假、大、空！
谁又能够想到名不见经传，年纪悄悄的玄微学问赅博，更有发愤复兴道门的气度？
如果玄微真能规复修为，乃至更进一步，那必定是鱼跃龙门，今后再非池中之物所能相提并论！
因为贫乏体味，教派和修士垂垂被世人从社会中分裂独立出来，成为奥秘乃至妖魔化的存在。
自古以来，修士圈多以师徒干系为头绪，停止新奇血液的培养。
这类景象畴昔只产生在论道会开端，唯独几位前辈大佬才享用过近似的殊荣！
“之前玄微道长的弟子便有如此高论，想必道长的观点更加入木三分！”
周遭的修士纷繁低声群情起玄微，一些对玄微和六合观不甚体味的修士在火伴及前后桌的安利下，总算晓得了关于玄微的一些事迹。
玄微亦是很有种引为知己的表情，即便澄念与他并非同门，畴昔接管的思惟和看法亦相差甚大，但是人间万法殊途同归，两人的设法竟然存在诸多类似之处。
“贫道这里有六个题目，诸位道友听完能够思虑下，这六个题目对于新期间的修士圈而言，算不算得上是亟待处理的题目？”
“第三个题目，如何培养修士圈的连合才气和凝集力？”玄微持续说道。
看着玄微手握青竹，由明夜搀着走向演讲台，耳边则是不竭传入清脆的鼓掌喝采声，玉虚道人眼中似有欣喜，又有些不忍和遗憾。
西方的宗教具有完整丰富的殖民地布道经历，布道战役力极度固执，当代西方宗教对中原的打击力越来越强，他们布道的路子多样化，无孔不入，教徒人数增加的速率正在逐年进步。相较之下，一些本生土长的教派在布道的体例和手腕上就显得非常衰弱。
“这位师兄，你怕是没有通网吧？你黑谁都成，唯独玄微道友黑不得！”
“年青一辈中，此二子可谓俊彦，至于今后对修士圈是福是患，统统便交予时候来见证吧！唉，我们这些故乡伙也该退下去咯！”坐在前排的慧清师太唏嘘不已道。
待得明夜将玄微领到演讲台上，玄微将手中青竹放在一侧，随后举起话筒安闲道：“本日的论道会上，已经有很多道友分享了高见，贫道自发获益很多。近似的谈吐贫道就不再赘述，想必诸位道友也没兴趣再听，以是本日贫道便说一下本身所看到的，存在于修士圈内的几个详细题目。”
“阿弥陀佛！知我者，玄微也！”台上的澄念长声感慨道，紧接着冷静地走回本身的坐位。
“还请玄微师弟下台一论！”
这类传统的体例，效力低下不说，并对作为徒弟的一方要求刻薄。
“嘶，我道门竟然另有这等操行高洁之人，端的是可惜啊！”
“第二个题目，传播信奉和保持信众的体例该如何适应新期间？”玄微又竖起一根手指。
或有人可惜玄微从天赋沦为废人，或有人因为妒忌而暗自窃喜，或有人将玄微视作表率，或有人沉默不语。
玄微所提的这些题目，或许在坐早有人认识到了，但是没有人体系地停止归纳和阐发，更别说提出呼应的处理计划！
“他这头发是染的吗，看上去有些非支流啊！”