没想到，这楚天孙就是庄子休变出来磨练田氏的。田氏惭愧难当，无言以答，最后只好偷偷吊颈死了。
四周的这些西域人，固然没有中原人那样野蛮文明，也是群情纷繁，指责这个妇人的不守妇道。
老瞎子接着说，此人春秋虽大，但非常健谈，滚滚不断，口若悬河，只讲的四周人全都着了迷。
看来评书说的有事理，自古以来这类行动就应当让大师鄙弃。
我听完只感觉这老先生随口说的话，包含了极其通俗的生命奥义，但一时候又不晓得如何理清，并没有完整贯穿，只要呆呆的在那边深思。
真情既见兮，不死何为！
大限既终兮，有合有离。
大块偶然兮，生我与伊。
我和四周人都已经被故事吸引住了，伸着脖子悄悄地听。
“那庄子心下不平，回到家中，坐于草堂，看了纨扇，口中叹出四句：
“人生如梦！”
莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。清心寡欲脱凡尘，欢愉风景本分。”
我细心察看着四周的胖人，边走边看，让我绝望的是，固然碰到了一些胖人，但都不是二胖。
庄周老婆最后是没有生命的；稠浊在浑沌苍茫当中，渐渐产生了气，气又聚成了人形，人形又变成了生命。
我有些茫然地走着，不晓得接下来会走到那里。
早知身后无交谊，索把生前恩爱勾。
庄生又道出四句：
中间听书的一个个都聚精会神，没有人重视到我这个外来者。
我忍不住有些感慨。
一日，庄子休出游返来，路遇一身着丧服的仙颜少妇，用一把白扇子不断扇着一座新坟。庄子休感到很奇特，上前探听是如何回事。
别的田氏即使有错误，已经死了，庄周却唱歌，这实在是不通道理，没有人道。”
儒、释、道三教虽殊，总抹不得“孝”“弟”二字。至于生子生孙，就是下一辈事，非常全面不得了。常言道得好：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛！若论到佳耦，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可合。
我非伊夫兮，伊非我妻。
我非常气愤，心说公然是最毒妇民气，还没几天为了新欢就要劈尸身的脑袋，这类蛮横的行动比盗墓者还要残暴三分，毕竟正宗的盗墓者是盗亦有道，不会等闲粉碎尸身
“哈哈！”
那说评书的老瞎子发觉到了听众的表示，有几分对劲，接着讲下去，
庄子休听了便道，“你一个弱女子如许扇，这土甚么时候才气干呢，还是让我来帮你吧。”庄子休接过白扇，施起道法，只扇了几下，坟上的新土就干了。
常言又说得好：伉俪本是同林鸟，巴到天明各自飞。”
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
现在人死了，只不过是规复了本来的模样罢了，从无形到无形，这就同春夏秋冬循环是一样的。
现在我的装束与浅显西域人没有甚么辨别，在这热热烈闹的集市中，非常不轻易被发明。
田氏想庄子休刚死不久，他的脑髓应当也能够用。因而找了一把斧头去砍庄子休的棺材。”
回到家中喃喃自语，田氏来问，庄子照实答复，田氏听罢，忽发忿然之色，向空中把那妇人千不贤、万不贤骂了一顿，对庄生道：“如此薄情之妇，人间少有！”
老瞎子很对劲的点了点头，接着说，“没想到，刚把棺木砍开，庄子休就从内里坐了起来。
我听了也感觉有些事理，毕竟啊田氏是庄周老婆，正所谓一日伉俪百日恩，百日伉俪似海深，结嫡老婆死了他却唱歌，这多少有些不当。