二胖听的越来越乱，非常烦躁的嚷道。
其实在16年前下楼兰古墓来到这里，用你们的看法我已经死了，但是我现在还站在这里，还是活的，因为你们看到了。
人和鬼，正如封闭盒子中的猫，处于一种叠加的状况,都处于量子态，严格地说他们并没有真正死去，在不肯定中同时处于生和死两种状况，分歧的是察看者，对于他们来讲，真的应了哈姆雷特那句话，保存还是灭亡，确切是个题目。
“不是那只猫，是薛定谔的猫。
“三叔啊三叔，你说的让我好胡涂，底子听不懂，能不能简朴一点，别甚么量子甚么爱因斯坦，甚么来的。
三叔看着我们的神采有些对劲，接着说道，
有一些世俗上的人，比如长有阴阳眼，比如一些小孩子，另有一些摸金校尉，搬山道人也能够看到一些特别的东西，这实在是弱化察看者效应，因为对于浅显人来讲，认识或者灵魂，或者俗称的鬼，都是量子态，你们是看不到的，一旦你们开端看，他们立即塌缩，塌缩到骨灰盒或者坟场中。
至于三香三拜鬼吹灯，底子启事就是扑灭灯光，提示本来温馨的幽灵察看者来了，从速塌缩，不然盗墓者静悄悄的去盗墓，真有能够俄然碰到幽灵，即使胆小，也轻易被吓死。”
从某种程度上，贝克莱所说的，只要闭上眼睛，天下上就没有绝壁，有量子力学的按照。
渺渺有为浑太乙，如如不动号初玄。
爱因斯坦辩驳量子论别的一句名言，莫非玉轮只要在看着它的时候才真正存在，也是弊端的，
不过题目的本色是：如果不察看玉轮，它就从肯定的状况变成无数不肯定的叠加。不察看它时，一个肯定的，客观的玉轮是不存在的。但只要一转头，一轮明月便又高悬空中，仿佛甚么事也没产生过一样。
“先生游南镇，一朋友指岩中花树，问曰：‘天下无不测之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何干？’
在你们的天下里，宏观和微观天下有辨别，但是对于思惟，对于生命认识而言，并没有宏观和微观之别。
在一个封闭的盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。在一小时内，约莫有50%的概率放射性物质将会衰变并开释出毒气杀死这只猫，剩下50%的概率是放射性物质不会衰变而猫将活下来。
如果他证明不了，那么这一大套实际也是白说。
为甚么太阳不落下，一向都是昏昏沉沉，因为你们一向在察看。
“我命由我不由天，说的轻巧，谁能做本身运气主宰？发哥曾经说过，能主宰本身的运气的，就是神。
“没错，没错，我们的确碰到一个奇特的猫，另有一盏奇特的灯，累死我了，跑了一大顿也没有追上。”
“心外无物”、“心外在理”，也能够换做测量便是理，测量外在理。
是就是不是，不是就是是，色便是空，空便是色，生就是死，死就是生，人就是鬼，鬼就是人，只是察看者地点的工具分歧。
为甚么二胖睡觉，俄然跑到了房梁上，因为在这实在天下，在这精力天下，他处于不稳定的叠加态，一会儿如许睡一会儿那样睡。
当然，这些灵魂，幽灵便能够站在你的身边，站在你背后，你却一无所知，偶然候浅显人精力混乱，或做了负苦衷，品德发作，是有能够俄然看到鬼的，这不是封建科学，而是最大的科学，是真正的同一场实际。