三月尾的时候，我们终究下了昆仑山，便直奔青海而去，在我激烈的发起下，牧民老阿妈家，成为了我们的中转站。
昆仑山快下到一半的时候，他见我瞪他，也没理睬我，而是很安静地拿下背上的金剑，发楞地看，他这把金剑是用黄金青铜打造的，极其的锋利和坚固，黄金青铜兵器在云纹寺但是犯禁兵器，因为它的杀伤力太大了，只能用作修建上。
俗人看阴阳，观觉得日夜；学士看阴阳，皆为察善恶；不过中国的堪舆法术是起自我混元家属，对于我们来讲，我们眼里的阴阳，并非前二者所总，直白的说，我们所处的天下是来源于坍缩奇点的爆炸，产生了无数个能量元素，但是大多数的能量元素皆相互抵溶解会成暗物质，只留下两种元素构造了人间万物，而我们把这两种元素，称呼为“阴阳”。
不过，阴阳并不限定于生长成任何情势，因为阴阳就是万物的本身。
消逝的苹果，就像是我眼里消逝的那一部分天下，而父母就在那一部分天下当中，以是我看不见他们，只能通过天眼察看出一些端倪，他们必定不是死了，搞不好爷爷能够就在昆仑山的，只是我真的看不见他们，遵循我的猜想，我爷爷和我的父母，另有我，能够同时都被下了占卜引子，只是我的占卜引子和他们的分歧，以是才近在面前却视而不见。
因为上官介龙话比较少，以是我们下山的一起上，有一搭无一搭地都没如何说过话，偶然候我都会思疑他的嘴这么长时候都不说话，他的嘴会不会粘上！
我不开天眼的环境下，没有他的目力好，并且他底子不需求戴墨镜，有好几次都几乎跌下绝壁，不过都被他接住了，如果上官云僧必定会骂我如何如何不谨慎，但是他不一样，他只会当作没事一样，不过他如许的脾气，在这类下山的过程中，更让我崩溃。
【第四卷·《西夏妖陵》篇】
当我尝试翻开天眼以后，确切能够发明我身边的一些东西，比如茶杯能平空位悬浮起来，同时有两个透明人穿戴衣服，守在我的中间，我并没有过量的言语，晓得父母此时能够和我处于分歧的空间。
中国玄门的阴阳学说，发源于伏羲，流行于晋唐，飞腾于明清，它有三大特性，别离是同1、对峙和互化，是简朴而又广博高深的中国当代哲学。