运气，机遇，气力，三者缺一不成，并且最首要的是气力这东西在三者当中还是排在最后一名的。
在墨问连本身也不晓得的环境下，其满身精血渐渐的集合到了他的小腹当中，跟着精血而集合的另有他的全数精力灵魂。
而明白这一点以后的先行者们又从中找出别的一条路来，那就是精力。而精力这类东西庞大至极，因为它包含了很多，但团体来讲还是能够分为三个部分，既神，意，魄，三宝。
甚么意义？就是用精力节制本身的身材龟息，将本身的统统所需降至最低，达到近乎死人的境地。至于以意通天则是企图识相同六合，借用六合之间的能量来弥补本身的需求。
当墨问再次展开眼睛的时候，俄然发明全部天下仿佛都不一样了，固然这一草一木仿佛都没有窜改，但却又仿佛窜改很大。
“这就是抱丹如玉的境地吗？”感遭到本身材内的气血仿佛是有了根普通，自丹田气海自交运转到周身各处。一股极其充分的感受涌上心头。
不过武功这类东西最多只能够用各种草药和血食以及各种搬运气血的功法来达到熬炼本身的感化，但这类体例只能够从有限的外力当中夺得一点才气来开辟本身。终究的成绩仍然有限，，，，固然开辟到顶级以后实在力在浅显人的眼中已经和神明无异。但对于真正神驰长生的人来讲还是太弱了。
并且抱丹如玉是四个字的，为何还要有如玉这两个字？这可不但单是指只要气血所凝成的金丹是圆润的，另有神意魄三宝也要达到圆润光滑的境地，更有表示统统都如果水到渠成而不是一心强求而来的。
纯真的精神抱丹行不通，那么天然还要有内里的共同，是以还要有神意魄三宝的共同。在气血凝但都同时，以神假息，以意通天！
万丈高楼高山起，练气筑基这一境地便是打造根本的境地。练气，练的就是气与血，而本身的气血既然强大了，那天然也就需求更好的配置，是以还要有筑基这一过程。而筑基便是强化本身精神的过程。当这两个达到本身身材的极致的时候那便是抱丹的时候了。
一心三用，且步步危急，这便是为何抱丹如玉境地是修行之人的一个豆割线了，练气筑基之人在这个天下很多，但一到抱丹境便是各个负有盛名。没体例，少，实在能历经险关达到这个境地的人实在是太少了。
不过，前面也说了，抱丹分为表里两个部分。外便是身材，将满身气血运转的丹田气海，强行拧成一点，这便是金丹。但满身气血既然都拧成了一点，那么人天然也就不能呼吸，乃至因为满身气血都在一起乃至身材其他部位没有了血气供应而坏死，是以抱丹不生长，长则必死！不过满身气血都在一点那么人在当时那一刻的气力之可骇可想而知。
两岸是一株株形状各别的桃花树，此时桃花开的正盛。六月份的天这里竟然另有桃花在开。
有的人天生强大，因而便有了天生神力这一说。不过天生的很少，那么大多数人就只能通过后天熬炼来获得本身想要的，而这生长到了最后就变成了传说中的武功。
但大道五十天衍四九，万事终偿还是有一丝但愿的。而这就是外丹之道，借助药草金石之力在本身材内炼制一颗金丹，虽是金丹但其。模样却不必然非如果金丹的模样，其可以是剑是书等等东西完整随心而定。