绢画下横着筹措汉大床，床面摆一扇木椅背，铺黄色坐垫，为活佛说法的法座。六位喇嘛坐于床下空中，摇铜铃，念诵长长祷告文，腔调怪音，不像发自喉咙，似发自肚腹。
站出两人，去了里屋。过一会儿，两人出来，小声道：“佛爷只是点头。”有人答：“唉，请喇嘛再念一遍，我们等。”
两人向郊区行去，一起无语，颠末之前囚禁何安下的凶宅，沈西坡道：“想不想故地重游？”
下来两位青年，将担架运上车。马车驶远，沈西坡道：“日本间谍这么快便获得动静，申明他们在杭州设有站点。唉，我竟没有发觉。”
统统间谍都将罕拿作为一个政治筹马，但从蒙古接来汉地的途中，产生了一件事，窜改了统统。
又敲了下，“五十二年前，蒙古赫图穆旗出了一头疯骆驼，杀了整族人，这个部落就此灭亡。它在草原上形成了长达十年的可骇，它老身后，牧民们出于害怕，将它的骨头供奉起来。”
箱子里最后拿出来的是一座两尺高颅骨，带一串颈骨，展放于桌上，好似龙头。
沈西坡一脸怪笑，“你现在的身份是彭家入赘半子，如果和中统高官做了修法同道，彭家便有了保障。不要孤负我的美意。”
沈西坡：“中国人长于对于中国人。”
说是地牢，不如说是口深井，因为面积仅为三平方米，没有被褥座椅，每日悬下一个筐，送来饮食，接走马桶。地牢黑冷如天国，罕拿被关七个月后，俄然消逝了，只留下一团衣服。
说罢，号召两小喇嘛搀他起家，竟是说法结束，要拜别了。
小喇嘛将世人头上的草梗取了，罕拿开示：“草名为吉利草，本今后，你们行路入门，都要遵循头顶上实有这根草的高度，低头哈腰。”
罕拿瞪眼，呈怒相，“汉人真是啰嗦，这就是大法！”世人吓得不敢再说，等一会儿，罕拿消了火，道：“取僧衣。”
技击传承除了拳谱，另有不落笔墨的口传；佛教密宗与技击一样，有法本另有口诀，更奥秘的是灌顶。灌顶是以一种奇特体例，将历代祖师的信息灌注到修炼者脑海，让千万年的法脉持续。
罕拿坐上床，猛拍椅背，“啪”的一声脆响，以生硬的汉语说：“我便是佛！统统不管！”
罕拿一巴掌拍在供桌上，欲杀人的恶相，“连这句咒都是多余，另有一种赶尽扑灭的大密法，你们要不要？”
越爱越舒畅舒畅，罕拿活佛蓦地大喝：“呸！”世人惊得睁了眼，刹时断了心机反应，神态前所未有的明朗。
以蛇骨作笛，吹了一声，调子清爽。
何安下瞻仰，见罕拿身高过了两米，紫铜色一张大脸，瞪着双牛眼。他在青海政变时被打伤，腿部落下残疾，摆布手老鹰抓小鸡般撑着两个小喇嘛的脖梗走路，更显得体量庞大，天神普通。
他拱起指节，敲了下桌面上的颅骨，锈铜腐铁之音，听着非常难受。罕拿沉声道：“这是骆驼脑袋，草原上没有大型猛兽，骆驼平时温良，可一旦疯了，便是草原上最大的猛兽，搞得数百里没有火食，它想杀光一地，不会有人逃出来，它的耐力和追踪才气超越狼群。”
沈西坡眼皮松弛，显得格外颓废，“罕拿活佛就是中国的基督山伯爵，法国作家大仲马写的《基督山伯爵》，最出色的章节便是在监狱中挖隧道。”