本身或对，或错？或许永久没有答案。何安下行至初到杭州时睡觉的电线杆，倒身躺下，闭上双眼。
这伙和尚来自蒙古草原，受浙江省长杨希丁聘请来杭州讲学，为首和尚叫旷西达雷，传闻已修到梦幻成绩，能够潜入到任何人的梦中。他肥胖白净，不像草原的粗暴人种，反而更像是江南文人。
何安下每晚睡在楼下，老是不能入眠，楼上住着一个能随便潜入本身梦中的人，令就寝变得可骇。他对峙了三天，终究在第四个夜晚，响起了鼾声。
他骂了一个下午，信徒们就再不敢来倒酒了。更奇特的是，当天雕像酒杯中的酒第二天没有消逝，直到一月后才天然地挥发洁净。“济公戒酒”的动静传遍杭州，大家都晓得灵隐寺出了个法力比济公还大的如松和尚。
夜里十点，何安下在屋内，听到墙外摩擦声起，他单手按墙，俄然掌根一击，随后听到一声女性尖叫。何安下烦恼地哼了声“公然如此”，开门出去。
如松：“谁呀？”
五十年前，如松还是个幼年和尚。灵隐寺在宋朝出了个济公活佛，法力无边，平生喝酒，灵隐寺中的济公泥像也拿个酒杯。有功德的信徒，参拜济公时，会往泥像酒杯倒酒。
“抄经籍的人。”
天亮后，旷西达雷带着四个蒙古和尚搬离药铺。
开门，见是个穿戴浅灰色西装的中年人，一脸官气，一字一顿地说：“大师看上了你这所屋子。你三生有幸了。”
药铺分为高低两层，楼上成了旷西达雷的居处。四个黑壮和尚不住店中，在水边搭了个蒙古包，入夜后蒙古包的布幔会微微震惊，那是他们在低吟“瓦拉波拉南雅舒哈”的咒语。
奇特的是，次日凌晨酒杯必然空，济公显灵的动静在杭州传开，从这天日有信徒来倒酒。为保护佛门庄严，如松到了济公殿，指着济公雕像大吼：“你生前混蛋，身后还要耍混蛋么？”
窗前有一人影。
眼皮一张，醒了过来。