邬瑶摇了点头，只感觉心头的奇特感越来越强。
也姓林，看来也是南芜村的人。
而主殿就立于此处，雕梁画栋，飞檐翘角，殿门现在正虚掩着，上面以朱砂绘制着地藏王菩萨座下增损二将的图样。
庞涓见此状况，只得灰溜溜地回洞自省。
角落里放着几个空着的斗箕和簸箕，约莫是庙里的人平时用来晒点东西的。
邬瑶让别的二人就在内里等她，本身进了房间，走到了神龛面前。
穿过牌坊，内里有一条蜿蜒的巷子朝里延长而去，路旁是郁郁葱葱的低矮灌木构成的苗圃，大雾当中看起来好像误入了甚么瑶池。
要说庞涓马陵道之战中孙膑计而死，阴魂不散，回到曾经学艺的云梦山鬼谷子先生足下苦苦要求，但愿鬼谷子能重新收他为徒。
邬瑶盯着面前的倒坐菩萨像，眯起眼，朝前走了两步，本想再细心看看上方的神像，余光却瞥见了供桌旁的空中上堆着的一卷手抄经文。
“林风无……”邬瑶盯着这经文，轻声念着那人的名字。
这类环境固然少见，但也不是没有，冀城的隆兴寺、金陵的古鸡鸣寺都有近似的泥像，后便演变出了“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯转头”的说法。
看来的确是有人在这庙里糊口的。
这林风无，实在是有些古怪。
不过，陆无相的质疑也是有事理的。谁会在地藏庵里还供奉其他神祇的神龛呢？
巷子的绝顶是一块四四方方的院坝，中心放着一个大大的香炉，不过香火仿佛已经断绝了很多年，内里只剩下一些发黑的香灰。
木质的神龛里，放着一尊包金的神像，细细看来，仿佛是个年青的女子。邬瑶在脑中搜刮了一下，并未找到能够与之对应的神祇。
她又盯着经文看了一阵，眉头微颦，忍不住悄悄咦了一声，顿时吸引了陆无相和王小菘的重视。
这反倒是让邬瑶想起了另一个有关“倒坐观音”的典故。
但这间地藏庵里的泥像和其他几处又不不异，供桌仍旧摆于殿前，而菩萨背后的画壁也还是是朝北，就像是……菩萨是在庙完工今后，因为某事本身背过身去的，而非修庙者的巧思。
传闻是有关战国期间名将庞涓和孙膑。
不过常言道，来都来了。何况，邬瑶始终坚信一个事理，世上没有绝对的偶合，他们会来到地藏庵也必然是冥冥当中自有指导。