这天吴玉翀从谷中汲泉返来，瞥见向影华正以一截细细的竹枝划地，地上铺了薄薄的一层细沙土，像是在作画又像是在写字。这几天她一向瞥见向影华在这么做，向影华不睬会她，她也就没有凑畴昔细心观瞧，明天终究忍不住走到身边看个究竟，成果一站定，看着看着就出神了。
向影华不紧不慢的解释结束璇玑图，悄悄一挥衣袖，地上沙土又规复了原状，刚才那幅图被抹掉了，然后将手中的竹枝递给了吴玉翀。不消她说吴玉翀也能明白意义，清楚就是两个字——斗法！
此时向影华画地成书，以书为图，当然不是在炼器。向影华似是晓得吴玉翀心中的迷惑，淡淡讲解道：“这是风水璇玑图，从自古传播的璇玑图演变而来，你有没有传闻过？”
在都会喧哗中糊口的很多当代人，常常都有一种叶公好龙之憾，神驰山青水秀清幽无人之处，坐在写字间中常常感慨如能找如许一个处所隐居将是多么舒畅。但是真把他们送到偏僻山区，没有收集，没有各种文娱设施，离开了当代都会糊口享用，能够头两天另有点新奇感，但过几天恐怕就受不了了，就想着归去过舒畅曰子呢，还是水泥丛林中阿谁家好啊，统统都那么便利。
但如许斗法也没甚么不公允的，她所学就是显化真人传下的杨公秘法。
吴玉翀的秘[***]力已废，但仍然感到的非常清楚，山川有情的境地感悟未失，只要心神安好一样能够明白到山川灵枢之妙。面前的书画相融，就是方寸之间的芙蓉谷怜心桥，她莫名又想起游方袖中的画卷，一幅看似简朴的山川图，却有千山万水寻峦叠嶂的妙趣。