“我总算晓得，有钱人是如何变出来的。”
如果土猪把白菜给拱了，那白菜如何想呢？
人家不但庇护了百姓的好处，最首要的是，人家还庇护了王朝的好处，并且人家底子就没有花多少钱。
你是全部王朝的需求大于供应了！
“这尼玛，谁能顶得住？”
“该死的哀鸿还得死！”
“常平一战，白骨累累，让全部赵国元气大伤，断送了全部赵国的但愿。”
“这不但仅要看主观的态度，这不该该更加看重客观的成果吗？”
“如何做都是隋文帝有理。”
“如许的人如果没钱的话，那天下真是没天理了。”
比如说李世民。
“因为李世民是真穷！”
“本相能够跟你设想的完整相反。”
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“在我以为，当代批评天子的爱民如子，实在它分为两种。”
现在李世民都想骂娘了。
“实在看谁爱民如子，最不该该听的就是人们如何吹他。”
大良天子朱温那是一脸便秘的神采，这tm都能赢？
现在李世民都没话说了，究竟就是跟陈通说的一样，他去逐粮的话，那必必要考虑哀鸿兵变的题目。
“你能说纸上谈兵的赵括不爱民吗？不珍惜兵士吗？不忠心他的赵国吗？”
“可这有甚么用？”
“一个是绝对的爱民如子，如隋文帝。”
隋朝的粮食多得堆栈都放不下了，隋文帝就是纯真的俭仆，他真是不想高价从内里买粮。
你好好的怼隋文帝不好吗？
“普通人只想着处理题目就行，人家想着处理题目的同时，看能不能再薅一下羊毛？”
“这就是实际题目实际阐发，这就是辩证的对待题目。”
你们真是要薅掉最后一根羊毛。
平平无奇李家主（乱世雄主）：
一个是炎皇汗青上最富有的天子之一，一个是炎皇汗青上最穷的一名天子。
“不要觉得隋文帝和唐朝天子都是天子，他们就是一样的人。
只要你肯费钱，没有甚么处理不了的事情！
“没有粮食吃的话，你说一句好话，那些哀鸿能把好话当作饭吃吗？”
“别人都想着如何让哀鸿不饿死。”
“以是还是说洗洗睡吧！”
这是一个纯真的经济题目！
“他停止了灾害管理，关中呈现粮灾，你别管人家用甚么体例，归君子家就是救活了很多人。”
“可那能处理题目吗？”
怒发冲冠：
“甚么是绝对的爱民如子呢？”
有钱我也能玩出更加高端的操纵。
......
“不能！”
他感觉他终究了解了甚么叫做仇富心机。
“李世民这类就是相对的爱民如子。”
因为就是没有粮食，没有粮食就没有资本，没有资本，你想玩的操纵都玩不起。
刘邦咂摸着嘴，他现在更加清楚的看到了儒家那一套。
你说这两种性子能一样吗？
“我现在才感遭到隋朝到底有多强大！”
“甚么叫相对呢？”
“这二者之间的不同有多大，是小我都应当清楚。”
而现在，他不高兴了，也要让其别人不高兴。
“这tmd还是人？”
“而绝对的爱民如子，这就是务实的精力。”
“态度的精确，不能袒护成果的恶略！”