不要说围观大众们了，就连抗议步队本身也堕入了迷惑当中，底子不明鹤产生了甚么。但是现场的记者们却刹时亢奋了起来，出色，出色至极！一牢记者一窝蜂地就分开了柯达剧院中间的小广场，朝着敞篷跑车的方向冲刺了畴昔，这下好莱坞大道的交通就完整乱了，本来郊区以内大师都是不鸣笛的，但看到俄然蹿出来的记者人潮，统统车子顿时都慌了，急刹车和急鸣笛在上空不竭交叉，柯达剧院门口顿时乱做了一锅粥。
不但仅是政治记者、社会记者，就连文娱记者对她也非常熟谙，格劳瑞亚对于好莱坞财产将女性标记化、物质化的行动一向大加声讨，她坚信着，电影作为艺术手腕之一，这也是通报支流思惟的一个首要平台，当统统活泼在贸易大片里的女性角色都仅仅只是花瓶时，着对青少年的影响无疑是庞大的。
在记者的团团包抄当中，格劳瑞亚拿起了扩音喇叭，将本身的话语遍及地传播出去，“昨晚我在电影院旁观了一部电影，‘狂暴之路’，因为四周很多朋友都在夸大，这是一部倡导女权主义的作品，这对我来讲实在是一个不测欣喜，我向来都不等候着能够在暑期档的大屏幕上看到如许的作品。”这句讽刺让现场的记者们低低地轻笑了起来，“但成果却让我大失所望，这的确是一部欺侮女性、贬低女性、踩踏女性的渣滓，完完整全就是披着女权主义的沙文主义。”
好莱坞大道上还是喧哗甚笃，因为船长剧院门口的堵塞，其他车辆都没有体例顺利通过，交通大堵塞导致的人潮澎湃仿佛越演越烈，但统统围观观众都没故意机去理睬这些“详确末梢”的东西，目光齐刷刷地朝着格劳瑞亚投射而去。
美国最闻名的女权主义者是谁？如果你问任何一个浅显的五十岁以上、对美国女性思惟或者对社会活动略微有体味的人，每小我的答案都会是类似的：格劳瑞亚-斯坦尼姆！这位引领了美国第二海潮女权主义活动的两位带领人之一，年逾六十以后，还是长年活泼在争夺女性权益的第一线，她的面孔被视为美国女权主义活动的意味。
当看到格劳瑞亚的身影时，人们就晓得，这个活动明显没有那么简朴！
以是，“狂暴之路”到底是男权主义还是女权主义？
格劳瑞亚的谈吐却还没有结束，“莫非没有人重视到电影里统统女性角色几近都是衣不蔽体吗？莫非没有人重视到这些女性角色大部分都是模彪炳身吗？导演乃至还专门为这些女性角色安排了闪亮退场，统统女人在荒凉当中像古希腊女神普通沐浴！上帝，她们就直接站在那边沐浴！这的确是我人生看过统统电影当中，将女性角色物化最直接的一部电影！”格劳瑞亚的言辞越来越锋利，那慷慨激昂的话语让四周的喧闹都临时压抑了下来，“更不要说电影对反派角色的设定了，耶稣基督，内里统统女性都仅仅只是物件罢了，物件！电影打着女权主义的名号，以女人们神驰自在作为主题，但本质却还是是在衬着男权至上的思惟，这不但是对女性的贬低，同时还是一种潜移默化的欺侮，那种深切骨子里的高高在上，令人作呕！”
人们俄然之间就发明，本身胡涂了，男权主义说的仿佛有事理，“狂暴之路”竟然以一名女性角色作为配角，这是对男人强权职位的欺侮；但现在看来，格劳瑞亚代表的女权主义仿佛也头头是道，那么，这到底是如何回事？到底谁才是精确的？“狂暴之路”仿佛在经历了首周票房大发作以后，把全天下统统的人权卫士们都激愤了，这……如许真的没题目吗？