因而，从第二天开端，纣王并三千铁骑，八百御林，以及满朝文武，每天去请罪。可惜，女蜗娘娘是女人，哪怕是贤人，也还是女人。她有女人的一些特性，那便是对于对她不敬的人，她心眼的确不大。
苏护见商纣王执迷不悟，语气更加无礼。
话说圣旨一下，迅如峰火，即催逼苏护出城，不容停止。那苏护辞朝回至驿亭，众家将访问慰劳产生了何事。苏护痛骂纣王昏庸无道，不考虑祖宗德业，反而宠任谗臣奉承之言，欲选他女进宫为妃。直言此乃是费仲、尤浑以酒色利诱君心，欲专朝政。他若不将女儿进贡，昏君必兴问罪之师；若要送女儿进宫，今后昏君失德，使天下人嘲笑他不智。随后便问诸将有何良策。
商纣王大喜，急命陪侍官传旨宣苏护觐见。
苏护朴重刚烈，他部属天然也是如此。众将皆忿忿不平，劝苏护反出朝歌，自守一国，上能够保宗社，下可保一家。
纣王闻言，天颜少霁：“依卿所奏。即降赦，令彼还国，不得久羁朝歌。”
时左将军鲁雄在侧，鲁雄以为崇侯虎乃贪鄙暴横之夫，若让崇侯虎出征，不免生灵涂炭。而西伯姬昌乃仁德之人。鲁雄便向纣王保举，说是可派崇侯虎和姬昌一起去，威德并施。纣王思惟很久，俱准奏。特旨令二侯秉节钺，得专挞伐。
费仲和尤浑趁胜追击，说已经物色了国色天香的美女，可供纣王解乏。纣王听了，顿时色心又起，急问是何人家。两个小人便说是冀州侯苏护的女儿苏妲己，艳色天姿，幽闲淑性。两人将苏妲己夸得天花乱坠，又说甚么选一人之女，既不惊扰天下百姓，也不惊动听耳目。
天下诸侯俱进朝歌。此时太师闻仲不在都城，纣王宠用费仲、尤浑。各诸侯俱知二人把持朝政，擅权作威，少不得先以礼贿之以结其心，正所谓：“未去朝天子，先来谒相公。”
纣王也不是对峙不懈的人，如此对峙了半个月，还没有结果，而满城谎言四起，他干脆也不再去请罪了，反而让群臣想体例制止谎言。百姓固然看到了纣王进不去女蜗庙，但商纣王的两个宠臣费仲和尤浑倒也有急智，只说让纣王奉告百姓，他不出来，而是在外边膜拜，乃是对女蜗娘娘的尊敬。浅显百姓没见过纣王提写的诗句，哪晓得如何回事，固然迷惑，但出于对君王的信赖，还是勉强接管了。垂垂的，谎言也安静了。
苏护这类行动，就跟黄巢，宋江普通，一言分歧，就提写反诗，闹得人尽皆知。此种环境，但凡是个帝王，就不能忍。
这苏护乃是刚烈之人，商纣王如此昏聩的要求，他天然要辩驳，当场反对，又给纣王进谏。
天气既晚，丞相商容发起，先行回宫，待明日再来。明日不成，后天再来，一向要祈求到女蜗娘娘赦免为止。纣王并众将士以及满朝文武晓得事情严峻性，没有人有贰言。
有道是，宁获咎君子，勿获咎小人。说的是，这小人很记仇，睚眦必报。
由此，冀州大战，即将发作。
此时苏护正在大怒之下，一闻此言，下觉性起，竟不思惟，便曰：“大丈夫不成做不明白事。”叫摆布：“取文房四宝来，题诗在午门墙上，以表我永不朝商之意。”诗曰：
费仲和尤浑两人目睹纣王因为获咎了女蜗娘娘一事而愁眉不展，便起了献媚的心机。这男人么，若奇迹不顺，要转移视野，最好的体例莫过于爱情了。