韦一笑将阿谁皮包扔到桌子上，“都在这了，晓得你们要细心检察，那天以后我就没再动过。”
“好，去查。”冷谦还是是惜字如金。
那天甩脱了韦一笑的追踪后，刘柯当即潜入深山，寻了一处隐身之所规复功力，而后才向逐敌地点的山谷赶去。为了防备被明教教众追缉，刘柯将本身的胡子修了修，令人不会一眼就能认出来，又将皮甲染了色彩。这才回到山谷，找到在山谷中称王称霸的逐敌，向北而行分开了昆仑山范围。
随后刘柯插手了前去伊尔汗国的商队，向西爬上葱岭（3），初入葱岭不久就能达到一片敷裕的湿地草原——金草滩，四周阵势险要的高丘上则建着一座石头城，这就是后代闻名的新疆石头城了。远处能够瞥见充满冰雪的雪山，海拔最低也有五千米。
当商队历经千辛万险，爬上一座山岳，只见远方群山环抱的山谷中是一座都会，最显眼的就是位于都会中间的大型聚礼清真寺的尖塔（4），其次是坐落于山坡上的小型城堡。四周是整齐宽广的街道和大型修建群，街道从市中间向外辐射，通往各个城门。核心则是密密麻麻的居住区。居住区以外则是城墙，城墙以外是壕沟，一条河道贯穿全城，同时为壕沟供应了水源。商队保护们奉告刘柯，这里叫做“喀布尔”，意为“贸易中枢”，是一座很早就存在的都会，是伊尔汗国的属国（5）。
“都说嫁出去的女儿泼出去的水，对待武当的确不能来硬的，若这殷家侄女更向着夫家，来硬的但是大大不妙，鹰王也会与我们产生间隙。”铁冠道人也是拥戴。
2、指中亚锡尔河和阿姆河道域以及泽拉夫尚河道域，包含今乌兹别克斯坦全境和哈萨克斯坦西南部。
“另有，那夜有人高呼‘混元轰隆手成昆法号圆真’。而几年前武当张真人百岁寿宴时，他的弟子张翠山已经揭穿了谢狮王的旧事，此事不成不查！派人手去查这圆真是不是当年的成昆，如果的话，阳教主之仇还要找他报！”彭和尚在一旁弥补道，不但要尽快迎回谢逊，阳顶天的仇也要报！
如此混乱的状况下，游走于各地的商队仍然存在。商队勇于在这类环境下胆敢游走于分歧权势之间，除了各地之间的货色需求交换买卖，这些商队也都有各自的背景老板，承担着一些间谍的任务，刺探敌情和收揽人才等等。刘柯在揭示了武力后就多次被人招揽，可惜他志不在此，只是不竭插手分歧的商队，到了本身的目标地就会分开，然后再找一个顺道的商队同业。因为刘柯技艺不凡，箭术精准，多次和商队保护打退了仇敌的打击，几次危急全赖刘柯力挽狂澜，颇受保护们的尊敬。再加上神俊的长空不时为商队探得敌情，保护们为刘柯起了一个称呼——白鹰兵士！也有人叫刘柯“神鹰兵士”！
3、便是今帕米尔高原，唐朝玄奘的《大唐西域记》和元朝马可波罗的《马可波罗行纪》皆有记录，此地是当代丝绸之路的必经之路，丝绸之路的南道、中道都从这里超出，而后向西通往西亚、南亚及欧洲各地。
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这类大众混堂风行于拜占廷帝国期间，跟着穆斯林在祷告前用水净身的风俗成为遍及征象，构成了奇特的土耳其浴。因为伊斯兰教规定，穆斯林在做礼拜之前要净身，而净身又有大净、小净之分：大净是重新到脚、从里至外都要洗濯得干清干净；小净则是要洗头发、洗脸、洗嘴、洗脖子、洗手、洗脚等等。一个穆斯林一天要做五次礼拜，可想而知沐浴的频繁程度。以是城内的大众混堂浩繁。