擦，这才是真正的武痴啊，为了修炼一门技击，搬到深山里一小我住了十多年。
现在那些烧剩下的残骸都还在，少林寺的几个和尚度日都困难，更是没有精力和财帛去补葺。幸亏当年的很多经籍拳谱被和尚们从大火里抢救出来。还保存下来很多，并且这少林寺山高路远人又少，新中国几次活动都没如何涉及到，并未再次遭到损毁。
康剑飞刚坐下，温碧暇已经捧着一碗饭递过来，饭里还夹了很多西红柿炒豆腐。
永信和尚合十道：“阿弥陀佛，削发人视名利如浮云。施主想要去拜访素能师叔，我带你去就是了，何必用好处来引诱我。”
少林寺的几个和尚，除了念佛以外，大多数时候都在劳作。不但仅是扫地清算经籍，还得担水种菜，不然就得饿死在山上。
行正方丈嚼着青菜说：“一向有练。”
少林寺后山？
永信和尚道：“我先去拿两只火把，早晨山里的路不好走。”
行正方丈改正他说：“非也，练功只是强身健体，并非为了与人争斗。这嵩山上没有大夫，并且偶然还会赶上野兽，我们削发人练武是为了对付野兽和疾病的。”
永信和尚道：“阿弥陀佛，如果寺里的师兄弟都有一把电筒，今后夜里走路就便利多了。”
即便是康剑飞捐了几千块钱的香火钱，但和尚们也不能坐吃山空，仍旧持续着他们的一贯传统。
香港人大多科学敬神佛，特别是看到少林寺六个和尚的贫寒糊口后。对他们更加爱护。
康剑飞赞道：“永信小徒弟你很有慧根，今后必成一代高僧。”
康剑飞倒是对情意把略有体味，后代的电影电视剧常常呈现一个镜头，那就是少林寺里有一座练功房，内里的石头地板被踩得坑坑洼洼。
康剑飞看着远处暮色中扛着锄头返来的肥胖和尚，俄然问身边的永信和尚：“永信小师父，如果有一天少林寺的和尚只需求念佛宣佛就能吃饱，并且还过得很津润，你感觉那样的糊口如何？”
行正方丈这时也不管陈默这个当局职员在了，口宣佛号道：“阿弥陀佛，情意把乃禅武医合一的向善武学，‘毒’实在是外人成见。”
此时听着康剑飞与方丈的对话，感受就像是小说里的高人论武一样。
不管信不信佛。但少林寺这些和尚还是很值得佩服的。就因为这些人，几十年来少林寺贵重的佛经和拳谱一向被妥当保管，不然80年代以后也不能生长得那么快。
康剑飞实在有些心痒，说道：“永信小师父，你带我去后山找素能大师，返来后我必然重重报答。”
难不成真有小说里写的那种隐士高人！
康剑飞拍拍温碧暇的脑袋以示表扬，正筹办用饭，却听在剧组打杂跑龙套的甄梓丹问：“方丈，我明天有看到你们在练拳，你们一向都在练吗？”
那些坑坑洼洼的处所，就是当代武僧们修炼情意把时留下的。
康剑飞道：“你喜好的话，这把我送你。”
一边种地一边念佛，这也算得上是闲适的耕读糊口了――如果不挨饿的话。
行正方丈略微吃惊道：“施主也晓得少林寺的情意把？”
剧组在少林寺拍摄期间的饭菜，天然全数都是素菜，为了给大师弥补营养。每餐都有豆成品，这玩意儿不比吃肉差多少。
手电筒现在在大陆还不是很提高，永信和尚不断地开关灯，乐道：“这个灯真便利。”