“就是！韩跃先，不给句准话休想走人！无有准话，某等也偶然炊事！对否？诸位！”
世人只得浩浩大荡的回公主府去。
“好犁！既轻巧矫捷，又节流畜力。薛主薄，不知贵方何时推行？如何推行？”
薛朗道：“是的。异人犁比之畴昔的犁，不但有节流畜力的长处，另有其他长处，请长史耐烦观之，稍后即明。”
祭奠是一个严厉的活动，薛朗站在人群中，跟着一起，该跪跪，该拜拜。这还只是平阳公主的私家祭奠，如果将来薛朗如果混得好，能跟着天子祭天，那才是真正的寂静厉穆，会有专门的人察看官员们跟着天子祭天时候的言行举止，稍有不对，等着的就是阔怕的结果。跟这个比较起来，那才叫诚惶诚恐、举重若轻，唯恐行差踏错。
好吧，薛朗的思惟已经发散到无边无边的处所去了。公然是因为太文盲，听不懂韩长史出色的祷文，也看不懂公主殿下一言一行所代表的意义。薛朗纯粹就是抱着围观的心态在参与，明显是他策划的活动。
长史点点头，撩起衣服下摆，连官靴都不脱就跳下地去看犁耕后的结果――
世人当即四周寻觅，成果天然是找不到人！
关于这一点，薛朗有提早想到，安排牛夫一起深耕，一起浅耕。把异人犁既能深耕，又能浅耕，能够按照需求矫捷调度的长处，揭示得淋漓尽致。薛朗还是当代人的风格，想倾销商品就要把商品的上风揭示出来。
“诸位！”
念完祷文，摆上祭品，然后是遵循封建礼节，遵循公主殿下的级别能够做的祭奠活动，祭拜一番。
脸上涂一层白粉也能涂得这么有气质，这么都雅的，公主殿下是他见过的第一个！俄然有些猎奇将来的第一美人杨贵妃扮上正装会有多都雅？跟公主殿下比呢？但是他貌似活不到阿谁时候了，好遗憾！
薛朗从速低头，假装没看到公主殿下的瞪视，内心却在冷静泛动――
韩进韩长史先念祷文，是一篇富丽的四六骈文，薛朗是有听没有懂，心头雾煞煞，脸上还得保持着庄严的神采。
“好犁！”
公然，真正的古典淑女的气质不是当代模特们能摹拟出来的。之前总感觉脸上抹白粉必然看着很可骇，这会儿看到真人如此打扮了才发明别有一番风情。
一边嘻嘻哈哈，一边拦着韩进不给走。
好吧，薛朗的思惟又发散了！
在震天的锣鼓响中，牛夫赶着牛，在田里来了两个来回，一边深耕，一边浅耕。下了犁，耕牛和人都没有怠倦之色，牛夫满脸的喜气，耕牛落拓地甩着尾巴，明显都还不足力。
韩进假模假式的学着薛朗摊手：“看来薛主薄是先回府去了，大师也先归去用膳吧，统统且先去公主府再说，可好？”
唐初的官员还是务实性比较强的，或者应当说，对粮食和农耕的正视，让这些官员们都很务实，即便是世家出身的官员，在做到长史这个位置上后，也有几分实际经历。毕竟，大唐不像两晋，只要投胎技术好，投胎到世家，再笨的人都混个官铛铛。在大唐，没有几把刷子，仕进是做不走的。
也怪不得长史们这么冲动，这当代的赋税中，粮食占了绝大部分的比重，这年初，甭管世家贵族，还是穷户百姓，存粮都是第一要务。有句话叫家里有粮心不慌。