袁大海不轻视婊子，乃至他从不以为从本身口蹦出的“婊子”带有欺侮与不尊敬，相反，他以为本身是尊敬这些依托本身的身材来赡养本身的女人。他悔恨的是那些肉比金贵的婊子，因为她们不再是群众大众的需求，她们的存在只是满足了一小摄人。
无言又增心伤，任敏起家便欲带上窗户，忽听门别传来悄悄的脚步声，并伴随下人的声音，而后便听门外有人在低声道：“女儿，可睡了？”
魏忠贤不晓得如何答复，对着这个视如己出的宝贝女儿，俄然有些不美意义，无法，轻咳一声，转头对王体乾道：“王公，还是你和蜜斯说吧。”
一首李后主的《菩萨蛮》吟罢，传来一声悄悄的感喟，灯火摇摆下，一个天仙般的美人儿心烦意燥的托臂坐在窗前，面前，一弯玉轮合法空，零散装点，更添月色昏黄。
以后，袁大海便再也没有见过任敏了，对她的体味也仅限“容妃”
人类的人性是一种本能，文明也是一种本能，做一个文明人明显要比做一个野兽更让人身心舒坦。
不过不体味不要紧，因为袁大海从没想过要和谁来一场“你依我依”的爱情，自打来到这个期间，他便没想过女人，他想的只是如何打倒东林党，把他们连根刨掉，然后向着辽东挥动屠刀，把那些杂种蛮猪送进天国，录下他们的皮制成真正的野猪皮来卖。
以是，任敏，老子必然要获得你，哪怕得不到你的心，也要获得你的人！
雨云深绣户，术便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。”
袁大海不会自甘轻贱，以是他开口要任敏，因为这个女人会是他最无益的晋升“东西”也是最微弱的一个背景，有了她，阉党的大旗便有能够被他所挥动。
魏府中的美人儿天然便是任敏，除了她，这魏府中另有美人吗？
如果父亲大人不迷恋权势，我又何必从江南之地北来这苦地。
但是如果明知文明即将被扼杀，还要挑选做一个文明人，那就是他娘的犯贱了。
仿佛间，美人儿的脑海中闪现出一个面色愁苦的宫女，面带梨huā的蹲在河边，将一片红叶悄悄的放进流水中…
别雅的内室里，满盈淡淡暗香。
“铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。
唉，时也，命也？
玉轮带有昏黄黑影，却不知那桂huā树下的吴刚是否还在那举斧？又不知那嫦娥是否倚壁偷看呢？