精确的说，全社会的士人们都晓得举孝廉的猫腻，只是大师心照不宣的不说罢了。
天子也一向都睁一只眼闭一只眼，他们才不信赖起于举孝廉的天子不晓得这里头的猫腻。
八月初，有题目的举士的名单就放在了郭鹏面前。
查到厥后，一些查抄组的官员是在是扛不住压力了。
朝为农家郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。
不说破，我们还能做朋友，说破了，谁还和你做朋友？
郭鹏阴阳怪气的声音叫许靖瑟瑟颤栗，他跪在地上捡起那些陈述略微看了看，就一脑门儿的盗汗，话都说不清楚。
并且这个题目还不是简简朴单的是否一口气撸掉的事情，这是天子在正大光亮的干与士人权力的事情。
轨制的初心绝对是好的，汉武帝搞举孝廉也绝对不会想要搞一群不孝不廉出来。
一向以来都是如许做的。
察举体系。
出题目的不是轨制，而是轨制以外的人。
固然最后寺人们还是收了贿赂停了手，没有赶尽扑灭，但是五分之三的分歧格率已经相称的耸人听闻了。
要么就各种走情势的孝敬。
如许的事情真的要提及来年年都有，如何就在本年暴光了？
可题目在于，制定轨制的是人，履行轨制的也是人啊。
但是正如同战役与乱世的挑选一样，再如何子虚的战役，也比真正的乱世要好。
郭鹏眯着眼睛靠在椅子上看着许靖：“并且就算你看不出民气，他们的学术水如何，许卿，你当真看不出来？公府复试是安排吗？嗯？”
“那也不至于五分之三都是不孝之辈吧？”
实在他们很想说，真要提及来的话，这公府复试，还就真是安排。
归正题目是挺触目惊心的，举孝廉，举出来的是一群不孝不廉。
这不普通。
归正愣是看不到几个真的有品德和才调的。
科举并非是完美的，可总归是能让底层群众看到但愿并且抓住但愿的，从宋朝开端，靠着科举逆天改命的穷小子并很多。
这是科举的实在写照。
这五分之三的败类中间，各种种类的败类都有。
敏感的人们立决计识到，天子用心不良。
自从郭魏政权生长强大以来，天子就和士人达成和谈。
以是不管如何，废察举立科举，都势在必行。
许靖被吓得神采惨白，一句话都说不出来，其他各高官权贵部堂大佬们也都像鹌鹑一样不敢多言。
延德七年八月初六，郭鹏召开了政务集会。
可想而知，没有完美的轨制，或者说轨制都是相称完美且抱负的，但是运转起来，总归要出题目。
就那么简朴，延德前六年也是如许过来的，如何本年就出题目了？
如许想想，科举也不是没有题目，厥后一样搞出了明末党争，明末党争的表示之一，就是地区之争。
大师谁也不干预谁，互不干与，井水不犯河水，你走你的村落路，我走我的孝廉道，一起豆割魏帝国的政治资本。
之前的一些列政治颠簸，搞不好都在为了这些题目做筹办。
“好好说话！”
起码，大师都要测验，起码覆盖面是统统读书人，起码，不看出身家世，不看你爹你爷爷是否做太高官，公允性上要更好一些。
他不干预士人本身的选官体系，他不干预举孝廉，他绕开了举孝廉体系本身搞了别的一个自上而下的体系，而作为互换，士人也不干预他的。