黑袍微微一笑：「一步步来，不急，先让佛祖显灵这么一回，后秦军队如果能打败天师道，能让佛教开端在南边传播起来，那不但是救百姓这一回
庾悦笑了起来：「这个解释仿佛有点牵强啊，这些大晋的百姓之前是被刘裕挽救过，那刘裕是好是坏呢？之前是大晋百姓的救星，现在却成了大恶人，这让百姓如何了解呢？」
黑袍微微一笑：「这里有个程度的题目啊，并不是统统的百姓都必必要以一死来了偿罪孽的，很多时候，是君王需求还债消业，但却苦了无辜的百姓，这时候，佛祖就得慈悲为怀，挽救世人，这就是所谓的普渡众生，这回的鼓吹，便能够说是因为刘裕的罪过才引来上天的奖惩，派出了天师道如许的妖妖怪怪来抨击刘裕，但百姓无辜，百姓何必佛祖不忍心看他们白白地送命，因而派出后秦军队来挽救他们，也但愿他们能在得救以后，大彻大悟，今后皈依我佛一心向善。」
有军功得繁华的但愿，但也大大增加了征兵参军后死于非命的风险。毕竟，兵凶战危，一个不留意，连尸都城回不来，这回打南燕，当然灭国胜利但将士战死和病亡的，也有好几万人，作为他们的家人，是会欢畅还是会哀痛呢？」
庾悦点了点头：「本来如此，如许一阐发，的确是无懈可击，只不过，刘裕的那套大家划一，因功得爵的实际，恐怕不是一次两次就能让百姓们放弃的，佛教实际虽好，但不能给人繁华，起码在这一世不能让人过得轻松镇静，只靠佛祖保佑一次，恐怕还不能克服刘裕吧。」
庾悦叹了口气：「向来就是如许，上疆场的人里，一百小我活着能返来的不过二三十人，而繁华回籍的，更是只要戋戋数人罢了，要不然如何说万里长征人未还呢？承平期间，谁想要参军兵戈？秦国之前那种以杀人取首级为计算功绩的军功爵轨制，耐久给视为蛮横残暴之举，为士人所鄙弃，就在于此。只不过，刘裕靠了个北伐的大义名份，竟然让如许的行动变成了公理之举，也是奇异。」
黑袍安静地说道：「为善为恶，都是一念之间，刘裕之前有功于社稷，造福过天下，这点不需求否定，但他厥后为了本身的贪欲，为了想要功业，做了很多大恶事，不但本身家破人亡，妻离友散，还害得百姓刻苦受难，遭受兵灾。天师道就是因果报应，被他放走的妖怪，返来持续向他复仇的，这个之前就阐发过了。而刘裕因为搏斗南燕军民，尽灭老婆的族人，也遭受了报应，全军得了瘟疫，没法作战，在这个时候，只要佛祖才气挽救百姓，而不是刘裕。」
「以是自那今后，再有人承诺北伐胜利后的好处，已经无人再信赖了。司马元显一公布征兵令，固然他底子不是真的想北伐，而是借机构造本身的军队，对抗世家和桓玄罢了，但这征兵令一出，却适得其反，一听北伐，这些吴地百姓干脆就直接反了！」
，则是懦夫弱者的后代，害怕战事，不想登上疆场，这就是他们之间的辨别，加上天师道一贯在他们中间鼓吹，一旦踏上疆场，就是有去无回，即便有钱有功，也没命去享用。」
「京口人很多是当年在南下时能在流民帅的带领下，反杀胡人，陈范围达到江南的强者，他们壮怀狠恶，并且长年来只要服兵役，不需求交粮税，和其他处所的人不一样，但吴地庄园的那些佃农们