不过这符箓普通都有有效刻日,跟着时候的流逝,符纸上凝集的灵气也会逐步消逝,等上面的灵气消逝殆尽,本来的好符,也变成了没有任何功效的坏符了。

符的款式也极简朴,符的正面中间写着五个古拙大字“太岁护身符”,周边的符纹画着一个接一个不法则的小圆圈,小圆圈内里又画着某种带着奥秘气味的井字形图案。

没有符印,就不晓得这张符是出自何人之手,也猜测不出成符的年代。

我心中惊奇,这个肮脏道人,手上竟然另有这等老旧的符,也算不简朴了,百年的旧符,即便没用见效了,也算是一件古玩不是。

“这些坏符如何卖的?”我又问刚才那位老兄。

没走出多远,看到中间小道上堆积了一群人,我不由停下了脚步,那仿佛是一个小摊子,在摊子中间竖着的一块幡布上,写着两个大大的字:坏符,刚才来的时候我也看到了,不过当时并没有在乎。

固然对这龙虎山天师府的羽士们没甚么好感了,但对于这个遭到同门欺负压迫的肮脏道人,我内心还很有点怜悯,替他抱不平,看他景况实在不幸,那就买了这张符,当作恩赐了,归正也不贵,不就是一百块钱么!

莫非这又是他们一个虚真假实,欲盖弥彰的奸计?我这么以为。

但是,我的设法是好的,究竟却又给了我当头一棒。

摊子前面,席地坐着一个形貌肮脏的道人,半低着头,披头披发,胡子拉碴,让人看不出他的春秋面貌,凑得近了,从他身上还传来一阵阵浓烈的酒气。

这是一张很老旧的符,从它那脱色泛白的符纸,能看出它经历的年代必定不短,应当是这几张符中最老旧的。

凡是作符,在符成以后,作符者普通都要加上本身的符印,这才是一个完整的符箓,没有符印的作品现在倒是很少见的。

归正我左看右看,没有看出甚么弊端不好的处所,至于甚么灵气凝集甚么的,当然更是看不出来。

我听了,却没在乎,我买这张符,又不是看在它好符坏符的份上,我看中它的,纯粹只是它的老旧,是一件古玩,有研讨保藏的代价罢了。

被灰头土脸摈除出正一观的我现在一起往回走,内心非常气闷,但还无处宣泄。

觉得我不明白,还特地讲授了一下:“道长们开坛作符,也不必然次次都会胜利,也有失手,画符失利的环境,这些符就都是画符失利的作品。”

在我被正一观羽士摈除拜别的时候,一道白衣人影正向着道观大门前徐行走了过来,此人看着十七八岁年纪,穿戴一身月白长衫,头戴金冠,腰悬碧玉丝绦,身材颀长,皮肤白嫩,目若晨星,面如冠玉,气质翩翩,竟是一个俊美伪娘?

我来到这座闻名道观以后,出来大门,在旅游区旅游观光,烧香祭拜都没有题目,道观中的道人也不会禁止刁难你,但如果要超出边界,去那些观中不对旅客开放的处所,乃至深切到一些禁区,那就不成了,这些游人止步的处所都有道人扼守,没有涓滴通融余地,果断让你不能越雷池半步。

这张符看上去很老旧,只是看不出它的详细成符年代,至于作符的仆人,也看不出来,因为这张符上,没有符印。

我拿起一张看上去符纸很老旧的符,打量几眼,从上面留下的符印,如果无误的话,这应是一件老东西,约莫是百年前的作品。

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