王子服初见婴宁，婴宁“笑容可掬”，又“遗花地上，笑语自去”。二见婴宁，婴宁“含笑拈花而入”；比及鬼姨向王子服引见婴宁，婴宁则更笑得凸起：“闻户外隐有笑声”，“户外嗤嗤笑不已”，“婢推之以入，犹掩其口，笑不成遏”，“忍笑而立”，“女复笑，不成俯视”，“女又大笑”，“笑声始纵”；然后又在小园，“见生来，狂笑欲堕”，“女笑之作，倚树不能行，很久乃罢”；然后便是与王子服同归王家以后，更是笑得惊世骇俗：“但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，“母入室，女犹浓笑不顾”，“才一展拜，幡然遽入，放声大笑”，“至日，使华装行新妇礼，女笑极不能俯仰”。
顾飞笑道：“你对前人研讨很深啊，我感觉要真的了解这篇文章的深意，要从作者的背景解缆。蒲松龄19岁应孺子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。今后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为糊口所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年以外，主如果在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。你看看他的平生，多么的盘曲。少年的运气仿佛一时之间都用完了，今后多次不中。而在阿谁期间，科举是最首要的一件事，也是无数报酬之斗争平生的事情。以是婴宁这篇，那里是婴宁在笑，清楚是作者本身在笑，在笑这个世道，在笑大家间的虚假。作者的表情直接反应在文章中，现在我们重读，真的被蒲松龄的思惟所打动。他借鬼怪妖狐，写出了同期间很多人敢想而不敢写的文章，也恰是这一点，明天我们才会如此正视他，他的聊斋才会传播于全部天下。”
顾飞说道：“目前的关头，就在于你身材内的鬼王柳月身上，如何样？她比来有动静么？”
顾飞说道：“天时天时人和，这几项，或许他们龙组内部异能人士很连合，算是占了人和这一项，但是其他的两项都倒霉。我倒是真想插手出来，活动活动筋骨了，想想必然很风趣。”
李慕菊说道：“那好，你奉告我，现在我该如何办？”
李慕菊迷惑道：“婴宁？我仿佛听过。对了，婴宁出自聊斋，此中一篇故事就是叫婴宁。我记得有人批评说，婴宁是当代文学作品中笑得最美的女子。我上学期文学史的论文就是就是写的这篇批评，现在我还记得：
李慕菊皱眉道：“你说的这个撄宁有点近似佛家说的阿谁入定啊。”
顾飞说道：“徒弟来讲，不是必须的，不然前人留下那么多典范干甚么，这些古书就是你的徒弟，换句话说，真正的徒弟是你本身，只要你本身真正体悟了才算是修行。通向道的路由万千条，只要找最合适本身的路，只要本身才会晓得本身需求甚么，那里做的不好，完整没有需求去找徒弟。否者弄不好会被骗财骗财，人财两空。至于必须达到那种状况更是无稽之谈，我们修行的目标就是要合大道于一体，底子没有牢固的，必须达到的状况。以是，修行最首要使我们本身的体悟，本身是最好的教员。”
李慕菊说道：“我真的很喜好聊斋这部书，不过你说婴宁的意义是让我学书中的女配角那样整天大笑？”