在这里，我给大师列举一下。说到文明，起首要说诗词和书画吧。诗圣是唐朝杜甫，诗仙是李白，诗佛是王伟，诗鬼是李贺。这些天赋，这些大师，满是唐朝的。先人所作的诗，能跟这些人相提并论么？不是前人非要顺从前辈，而是有些东西是没法超出的。说到了字了，书圣王羲之是唐朝的，他的字已经失传了，目前我们国度他的仿品都是无价之宝，拍卖很多亿都不必然卖。大师感觉谁超出了他的程度了？如果是懂一点书法的朋友就晓得，艺无尽头，前人的境地太高了，已经到了无可超出的高度。而不是我们先人谦善，相反，是我们先人无能。
而常常有些人，学了几天诗词，就以为本身的作品就赶超杜甫李白了。学了几天书法，就以为本身赶超王羲之了。学了几天中医，就以为本身赶超张仲景了。前人并非是崇拜先人的，而是先人的高度非本日我们能够企及。让我们不得不崇拜，这是气力的对比形成的。以是中原文明很特别，汉唐期间达到岑岭，就开端式微了，而至今传播的一些传统文明，不过是一些皮罢了。不值一提。正因为式微了顶点，我们现在才会攻讦前人。为啥？因为我们完整不懂了。正因为我们明天的无知，才会攻讦前人。以是常常看到一些人攻讦前人的东西，称之为糟粕的时候，我就想笑，文明病入膏肓了，痴人也能站起来讲两句了。学了几天洋墨水，开端掘祖坟了。这类征象从五四活动开端，一向持续到明天。约莫有几十年的风景了。
在这里申明一下。现在很多人以为前人读者纯粹是为了功名利禄，实在这个说法是不对的。在当代来讲，最正视的有文明的人。就算是天子也要每天学习，天子也有本身的教员，天子不是说整天吃喝玩乐的，那是昏君，没有任何一个天子情愿当昏君。但是常常就算是学问八斗的天子，也常常在汗青上被称为昏君，这个实在是政治上的题目。比如宋徽宗，他的书画涓滴不亚于名家水准，但是政治上却任用蔡京等jiān臣为相，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒yin无度。关于他的记录，另有很多。但是有一条，至今也没有人能超出他。那就是他的书法，瘦金体。《书史会要》评价说：“徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书，意度天成，非能够形迹求也。”这类瘦金体书法，ǐng拔娟秀、超脱锋利，即便是完整不懂书法的人，看过后也会感受极佳。传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文借风霜二诗帖》、《夏季诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等。而后八百多年来，迄今没有人能够达到他的高度，可称为古今第一人。
很多人都感慨说，宋徽宗把大部分时候都耗在笔墨书画上了，不像个天子，更像个墨客。实在这个事情，便能够看出当代对于文明的正视，连天子都达到如此高度，更合化上面的墨客呢。这就是表率的力量，上面当官的不黄历法和绘画，起首就过不了天子这关，以是蔡京也不是不学无术之人，他的书法也是自成一家的。很多人常常把金朝攻打宋朝的任务推到宋徽宗身上，实在这跟宋徽宗的干系不大的，朝代气运的题目，非人力所能反对，跟小我无关。大环境所限定的环境下，就算宋徽宗想挽回局势，也不成能。宋朝生长的重点不是军事，而是经济和文明。常常越是贵重的文明，越是轻易被外族蛮横的摧毁。这就是物极必反的事理，太昌隆了，天然不会悠长。而对于少数民族来讲，他们文明生长不起来，天然生长军事。想着把宋繁华的都会占据。他们实在也是想过那种糊口，最后实在还是会被宋朝的文明给异化。武力所征服的不过是物质层面的东西罢了。