谶曰：
1937年7月7日夜，产生了卢沟桥事情，又称七七事情，在7月8日（农历六月月朔）凌晨交火。
是武曌的「曌」（音：照），又一语双关，喻武后称帝。武后名照，本身发明了曌字。身后谥号「则天」，风俗叫她武则天，并不标准。
1. 解谶
武则天把亲生后代、李姓皇族几近杀灭殆尽。但李唐根苗还在。
民国元年是第37象，也就从38象开端，都是民国元年本或者民国四年本今后的事情。假定是民国元年或者民国四年的人捏造的，那么前面他是没有体例捏造的，那么这一段时候这个汗青根基上获得了考证，最能证明的就是第42相。当时传播出推背图是在民国期间开端的，如果捏造的，那42相说的甚么呢？
图中一「日」，指。鸟立于石山上，是「岛」字，指岛国。
「十仲春中」：十仲春的中间，指六月，全面侵华打响第一枪在农历六月。
这个第三象，形象的说出了武则天称帝的颠末。但是有人思疑是厥后捏造的书，实在推背图是不是捏造册本，还是要靠证听说话，不然争辩的没意义了，大师说对不对。
十仲春中气反面
南山有雀北山罗
从这个例子能够看出推背图的实在性。如果推背图是先人捏造的，那么这个第42象如此详细的论述了的环境。这类种偶合让人难以置信啊。RO
旭初升，人都哭：侵犯，太阳旗到，万人哭。
一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过
一名妇人，头戴皇冠，手中持刀，并且刀刃朝下。与图呼应的谶词是：“日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。”
日月当空 照临下土
遗枝拨尽根犹在：「根」，指规复唐朝的中宗李显，武则天的三儿子。
扑朔迷离：出自南北朝时《木兰辞》，本意指难辨兔的雌雄，喻花木兰男扮女装，厥后指事情错综庞大。此处暗喻出了女天子。
颂曰：
上篇讲了关于麻衣神像的十观的一些内容。实在麻衣神像是一本非常典范的著作，也相学书内里的职位也是很高的。麻衣神像从各种层次上来讲相学的详细内容。相学我国当代有非常高的生长。大师对于药天孙思邈能够很熟谙，但是他不但精通医术，对于法术和相学也是非常精通的。传闻，袁天罡就是他的门徒。而袁天罡的程度到甚么程度了？袁天罡的的面相程度首要表现于汗青上独一女天子武则天身上。曾经预言刚出世没多久的武则天贵不成言，乃至为天子。厥后当时的天子应当是李世民，获得传闻杀死了很多武姓人，厥后还是在袁天罡的劝说下停止了，大范围杀武姓人的行动。这段汗青，前人曾经有记录的。据《新唐书》中记录：贞观初，金星在白日频繁呈现，太史占卜后说是“女主昌”。贩子又传播“姓武的女人要当天子”的谎言，因而唐太宗李世民把朝中武姓大臣或杀或贬。这内里冤杀的人可很多。此中最冤枉的就是李君羡。《资治通鉴》中记录，李君羡投奔李渊后，被“秦王引置摆布，授上轻车都尉”。他跟从李世民破宋金刚，讨王世充，征窦建德，伐刘黑闼，屡立军功，在随李世民讨伐王世充的时，李君羡被任命为马军副总管，受命破王世充的运粮车队于武牢至洛阳之间，迫使王世充投降，“王世充太子玄应将兵数千人，自虎牢运粮入洛阳，秦王世民遣将军李君羡邀击，大破之，玄应仅以身免。”。唐王朝同一后，北方边塞少数民族突厥屡犯边疆，李君羡受命出征，每战均旗开得胜，在《旧唐书?吐谷浑篇》中说：“亚将李君羡率精骑别路，及贼于青海之南悬水镇，击破之，虏牛羊二万余头而还。”。公元626年，李世民刚继位，突厥大肆进犯，直抵渭水，距都城长安仅40里，李君羡和尉迟敬德等奋勇作战，击退了突厥兵，李世民说：“使皆如君羡者，虏何足忧！”意义是说如果大师都像李君羡如许英勇，突厥有甚么可骇的！厥后李君羡担负左武侯中郎将、封武连县公，卖力保卫玄武门。但是他的功绩那么大，就是因为一句话埋下了杀身之祸。在一次李世民在宫内宴请武官时，让武官们各说一个酒令，说出本身的奶名，李君羡说本身奶名“五娘子”，李世民听了大笑说“你甚么女子，这么结实”，但内心却因为李君羡的客籍、封地、保卫地、官名中都有“武”字而忌讳。不久，李君羡就被贬为华州刺史，李君羡厥后与一个叫员道信的人来往密切，此人说本