滴天髓有言：生时乃归缩之地，譬之坟场人元为用事之神，基之定方也，不成以不辨。甚么是基之定方？信赖大师已经明白了。
《说文》。福禄如茨。
根底不稳的屋子，就算不地动，也会有坍塌的伤害。以是根底对于一小我很首要的，特别是碰到磨难的时候，根底的首要性就表现出来了。
根底强的，大运在如何不好，影响也不是很大。而根底弱的，走好运的时候没事，走不好运的时候影响非常大。
三命通会，《喜忌篇》云：日禄归时没官星，号青云得路。没啥没官星，就号青云得路呢？关头点是时候的首要性和特别性的题目。四支为别代表年代日时，此中时候为日元根底地点跟月令的首要性近似，不能忽视的。而根底最慎重的莫过于日禄归时了，最纯粹的日元根底定位。这点来讲，大师能够了解起来另有点困难。甚么是根底？就如建屋子一样，要打好地基，地基越稳就算碰到地动也没事。
～《玉台新咏，古诗为焦仲卿妻作》。禄祛（福分和寿命卜禄命（当代宿命论者以为人生的盛衰祸福、寿天、贵贱等均由天定）：禄相（有禄的相的模样。旧时相术以为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关）禄气（食禄之气运）。官吏的傣给也成为禄。
时候既然代表根底的含义，那么日禄归时天然是代表日元根底纯粹的含义了。在这里，日禄归时，时支惊骇冲刑破害，因为冲刑被导致时支不稳定，根底不稳了，天然不好，以是日禄归时最怕别的地支冲刑破害时支，如许的话就破格了。为啥见官星就不叫青云的路了。那是因为根底健全的环境下，最合适阐扬本身的才气，而不是遭到下级的管束，限定你本身的才气，思惟的阐扬。在日禄归时，根底妥当的环境下，最合适的天然是印伤官类的组合了，充分阐扬本身的才气。这里来讲，并不是官星不好，而是官星常常压抑其本身才干的阐扬，达不到抱负中最好的格式罢了。
“薛蝌道“我在外头原闻声说是贾妃娄了！这么才赶返来的，我们元妃好好儿的1！如何说死了？“薛阿姨道：“上年原病过一次池就好了这回又没闻声元妃有甚么病只闻那府里头几天老太太不大受用！合上眼便瞥见元妃娘娘世人都不放心直至探听起来！又没有甚么事到了大前儿早晨老太太亲口说是…如何元妃单独一小我到我这山世人只道是病中想的话！总不信老太太又说：…你们不信1元妃还与我说是繁华易尽！必要退步抽身世人都谁不想到？这是丰年纪的人思前想后的苦衷，以是也不当件事刚好第二天夙起，里头吵嚷出来讲娘娘病重1宣各诰命出来存候他们就惊奇的了不得赶着出来他们还没有出来！我们家里已闻声周贵妃薨逝了你想外头的讹言！家里的狐疑怜碰在一处可奇不奇1“宝钗道“不但是外头的讹言舛错便在家里的厂闻声…娘娘两个字也就都忙了！过后才明白这两天那府里这些丫头婆子来讲他们早晓得不是我们家的娘娘，我说：…你们那边拿得定呢？他说道：…前几年正月1外省荐了一个算命的1
。。。以此类推，这就是日禄归时。
为啥要把日禄归时伶仃的提出呢？为啥不说日禄归年，日禄归月，日禄归日呢？恰好把日禄归时伶仃拿出来，称为一个贵格阐述。