八字中的从，关头是要从的真。从的不真，即使也有必然繁华，但是常常有不测身分，以是滴天髓说假从也可发其身，但是不如真从纯粹。
2002下半年（到法律局报导）
壬寅壬寅己卯壬申乾这个八字该如何看呢？另有个八字跟此八字。仅仅年支分歧，运气却又相差甚远壬子壬寅己卯壬申乾这两个八字该如何看呢？
地支两寅一卯，生在寅月，官杀气势极大，天干三壬财，财官的气势极大，而己土日呢，独一申时的一点根杂气，非常弱。加上无印搀扶。日元极其有力。从这点我们是不是便可论从了。还没这么简朴。这个八字另有一个关头点，那就是申时。申为食伤，食伤化财一样能够畅通，如果食伤化财这个畅通呈现的时候，阿谁这个八字气势就有题目了，日元能够通过己生申，申生壬的途径转化，就不会去顺服官杀局势了，这跟全局的官杀局势就会冲突了，官杀成了无用安排之物了。天然也不是真从了。但是玄机呈现了，那就是双寅冲申，把申冲掉了，所谓旺者冲衰衰着拔。申被拔掉，那么天然不会呈现申生壬的循环了，这个八字就是适应官杀局势了，而申被冲掉，己土根气全无。以是这个八字贵为丞相了。这是神峰通考叶丞相的八字。
从真内心，笔者以为传统的文明真的很广博，很高深，很先进，为何要去跟西方学呢？你看看现在的专家学者。张口杜口谈科学，您说的真的科学么？西方科学就是人间独一的真谛么？为何我们不重新深思一下传统文明呢？这也恰是笔者写此书的目标。恰是通过一些实际的论证，让大师重新熟谙我们的光辉文明，我们不但不比西方文明低等。反而是真正的高档，但是因为过分于高档，担当下来的难度比较大。而西方不肯意我们担当我们的文明，他们想搞文明侵犯。以是现在需求具有真才实学的传统文明学者站出来，去警省世人。
这里就牵涉到一个从的题目。我的小说很少谈及从八字。甚么叫从？就是日元太弱的环境下，顺服全局的一种特别格式。这类的格式比较少见，特别是纯粹的从格非常希少。滴天髓云：真从之象有几人，假从亦可发其身。以是我的文章对于从很少阐述。明天就切磋下从的题目。
2003年（事情比较顺，无风无浪。年底11月单位体查抄出乙肝，勒令回野抱病至今。）（这及年统统的病假等候遇稳定人为一分很多。）