分歧的是，江成焕能够在这个过程中，尽量挽救在这个海潮中被冤枉、被无端淹没了的生灵，而张可华不能。
接下来该如何办呢？这是张可华必须思虑的题目了，卧薪尝胆以后，换来的竟然是这个成果，让他情何故堪嘛！
说到这儿，江成焕终究停下。轮到张可华沉思了。本来，仙界是如此景象啊，本身方才出道为仙，底子不晓得究竟，不知哪儿对哪儿，如同当年的地下党成员跟构造落空联络找不着构造差不离。听了这番先容以后才幡然觉悟。本来如此，仙界是这么一种景象啊，真是初来乍到摸不着锅灶。但贰心知肚明，他如何也做不出那种缺德的事情来，即便再无聊，还是要考虑底子的，君子固本嘛!想到这儿，他俄然想到了一个疑问，那如江成焕这类来无影去无踪的半人半仙的角色究竟如何办呢？
江成焕顿时透露不漏的神采来。他说出来的话令张可华大吃一惊。
俄然，张可华来了这么一句，江成焕傻了，顿时笑道，我如何成了你的长辈？想当年，那我俩是在一个战壕里战役的战友啊，切不成这么称呼呢，不然，多别扭。张可华也笑了，接着说道，称呼你长辈是有事理的，我俩当年是战友不错，可你在尘凡进步比我快啊，可谓前辈。特别是，你步入仙道比我更早，禅悟更早呢，是我前辈恰如其分。可我呢，干甚么事情老是慢半拍，现在，还是是这模样的呢。
当张可华提出这个题目时，他俄然认识到了半人半仙状况下的伤害景象。这是如何说呢，前面不是先容了嘛，半人半仙状况之下，虽说在道法上遭到限定，且在为仙之道上不太自在，但在人间，还是一摸不挡手的。在半人半仙状况之下，另有一个神仙没法对比的处所，即，通人道，用别的一种说法，就是能够哪人类相同交换。这也是江成焕能够耐久驻守在横冈村的底子启事地点。现在，张可华却不具有这个前提，依他的本身前提，只能在空中巡游，充当游天大神的角色。如果长时候驻守尘寰，就会被天宫遣归去。题目的关头还不在这里，而在感情上，江成焕对人类是有豪情可言的，同时，是能够了解人类感情的，而张可华贫乏这个根本。这么说，能够过分笼统，不轻易了解，详细一点说，就是江成焕能够对人类的大部分做法能够通融，而张可华则没法了解，或者说难以了解。比如说人类救灾吧，这是当然的，是必须的，一旦有灾害，不管这类灾害是因为天然灾害还是报酬灾害，就必须大力救济，消弭灾情。如果神仙，完整视这类景象是再普通不过的了，顺其天然，自生自灭，还要救济干吗呢？寰宇间，就是要通过不竭的灾害产生达到新的均衡，然后，这个天下才有朝气。也恰是这类思路，才不乏有各路神仙大玩神通，从而导致尘寰灾害时而产生。如果大家间问，浩繁生灵涂炭，莫非不是一种哀思嘛？但是，众仙一样反问，推陈出新不是更好嘛，不然，寰宇间岂不是一潭死水？更加关头的是，神仙并不以为众生灭亡是完整的耗费，不再存在，而是一种再生，乃至，再生以后，更有朝气。也就是说，假定一个浅显的凡人因为一次车祸死去，在他们看来，这并非是哀思，而是一种再生。原有的生命不再具有持续存鄙人去的代价和需求，再生出来的重生命将更有代价，更能够动员寰宇朝气，缔造一个极新的天下。