【但是你要问他们竹书编年和清华简的出处是那里,那十小我内里八小我都要点头了。】
“嘶......以是我们不但不能信赖读书人的话,还要反着来,还要吃人,吃了那些读书人,我们就能成为比他们更高的人上人了。”
【尧舜是禅让还是篡权夺位?】
【而竹书编年和清华简就是从战国期间的坟里挖出来的。】
【本来司马迁是个骗子!史记本来又骗了我们两千年!!】
【那将来的人也懵逼啊!】
【至于自相冲突也很普通。】
【很简朴的事理,被禅让,哪有主动的,都是被逼无法。】
特别是五代十国,读书人那是真的惨了。
【它们的出处是甚么呢?】
【而按照我们朴实的逻辑来看,越早的东西间隔畴昔越近,以是他就越靠谱。】
【别的商朝的伊尹放逐太甲在还政于他的千古嘉话,也变成了伊尹自主,太甲长大后胜利反杀。】
【从人道、逻辑来讲就是竹书编年才比较可托,史记大抵受儒家影响或者选了传播比较广的说法。】
【一小我如果口口声声的说那本书满是扯淡,或者哪本书才是真正精确的,都是二杆子的行动。】
【汗青学科存在的意义存在的实在意义,就是综合各种文献,通过逻辑推导,复原出汗青的本相。】
【我奉告你啊,禅让是更合适周朝浅显人的汗青观的。】
【内里的内容呢实在和普通的史乘没啥辨别,就是编年体,某某年产生了甚么事,很无聊,非常的深涩。】
......
【网友1:清华简还是给楚王看的,史记还是给汉武帝看的。】
【那么我们把范围再扩大一点,在先秦的诸子百家里是如何说的呢?】
......
但如果汗青换成别史,换成大家都爱听的八卦,那就成心机了。
【因为作为一本史乘来讲,真要把它通读并不是一件非常风趣的事。】
但是,天幕关于史乘的说法,以及一些信息,倒是给了万界时空那些史官或者其别人一些开导。
【非黑即白。】
【你别说当代了诸侯国写史乘了,就算我们现在对于一段汗青或者某一名前人争议都大成啥样了。】
【但是你也不能拦着那一小撮人有分歧的观点吧?】
故而有人埋头苦查。
【都是口口相传的官方故事,楚国传出的成果这是父子俩,鲁国传出来的成果这俩是死敌,很普通,没弊端。】
【而清华简则是楚国的内容。】
尧舜的瓜他们吃定了。
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【对于这三本书我举一个例子,也是网上传播最广的桥段,尧舜之间的交代班到底是禅让的,还是舜谋夺了尧的位置。】
【启事啊就是它们成书的时候早于史记。】
【而上面的吃瓜大众呢,看着也很欢畅,感受本身又发明了甚么不得了的大事。】
【竹书编年这本书到底是不是真的?】
自古以来,我中原百姓那吃瓜的心就没有骗过。
【网友3:有多少人看过史记,史记固然是汉武帝期间写的,但是颁发的时候是汉宣帝期间,如果不是汉宣帝期间复兴腐败,杨厂也不会把史记献给宣帝,史记固然有司马迁主观思惟,但是可托度比资治通鉴高多了。】