就在这时，荆深红说话了：“李夫人，你看这戏里的东虏是不是非常可爱啊，他们杀人劫掠，好事做尽，依我看啊，就该一个不留的杀掉。”接着，还不等鹿玛红说甚么，荆深红俄然站起高呼：“扑灭东虏，卫我齐鲁。”
伍兴闻听差点想给本身一巴掌，让你他娘的多嘴，少说一句能死啊？实在如果换个时候地点，这话不难答复。士庶玩习，侮其轻弱，不过就是官绅仗着本身有钱有势，官府都是本身人，欺负内迁的少民。伍兴不但不怕提这类事，趁便还会给新政一个合法的来由。但是明天本身可不是来谈阶层斗争的，本身是给这些学员打一点民族主义的鸡血，让他们昂扬昂扬给本身卖力，这可让本身如何答复？
而另一份军报，让伍兴看完以后，他的神采立即就变了，他赶紧对何凤山说道：“何凤山，顿时跟我去面见夫人。对了，给我筹办一点荆条，我要负荆请罪。”口中说着，手上行动不断，便去脱身上的棉袍。
在民族认同和分别上，李守汉一向秉承着文明认同的理念来履行。这一点，他是从客家人那边偷师而来。遍及全天下的客家人，向来都是以如许三条标准来辨别辩白你是否是客家人。1、具有客家人血缘。2、会讲客家话。3、认同客家文明。这三个前提具有两个，你就是客家人。以是，多年来李守汉一向在本身的辖区内推行汉语教诲，推行强迫任务教诲，让那些苗瑶溪洞的百姓逐步会讲汉语，熟谙汉字，从血缘认同逐步变成文明认同，同时，用经济、政治、军事手腕加快异化的过程。
鹿玛红想说甚么，但是看着世人气愤的情感，想了想又甚么也没说。荆深红看在眼里，心中暗自对劲，任你口舌如剑，我借世人之力封了你的口，看你能如何？想到这，荆深红笑的更加自傲和诱人，开端殷勤的为鹿玛红先容这出戏那里戏文出色，仿佛完整没瞥见鹿玛红脸上某块肌肉在不断的抽动。
荆深红则笑着回道：“好说，实在啊，写脚本的人也是这出戏的配角，她一会就出来了。”丝竹梆锣声响起，正戏收场，很快，一个女子踩着鼓点上了台，鹿玛红一看，本来熟谙，是宋巧梅。单单这一表态，鹿玛红就非常赞叹，她听伍兴提及过，宋巧梅不过是农户出身，本来也就会点针线活，戏曲是半点不沾。这一上来固然比起职业的差了很多，但是有模有样，这就非常可贵。只见宋巧梅上来以后，先念白了一番：“小女本是平原人士，家有薄田十亩，衣食无忧。我常日再做点针线活计，补助家用，不过克日听闻东虏反叛，也不知天下事否还能承平。”
这下轮到鹿玛红感受不对劲了，她的眼平清楚放射出一道闪电，恰好与荆深红的二目相对，而荆深红的眼中，仿佛也清楚射出一道闪电，两道闪电交汇，发射出一道道慑人的光芒，看的摆布心惊胆战。心说两位夫人这是如何了？为啥平常的对话，仿佛藏着刀光剑影呢？