这还了得！？所谓的留发不留头，留头不留发！因而，在剃发令的雷厉流行下，华北平原的雪野当中，绽放了一朵朵素净的血花。各处的城头上，吊挂着数十颗数百颗不等的人头。用来震慑那些不肯顺天应人，不识时务的笨伯们。
诏令中的期限极严，“都城表里限旬日；直隶各省处所，自部文到日，亦限旬日，尽令剃发”；同时声明：“遵依者为我国之民；游移者同抗命之寇。”换句话说，剃发与否，便是敌我之间的边界；因此又有两句惊心动魄的标语：“留头不留发，留发不留头。”
但是，伍兴也有伍兴的体例。
阙里的处所官，照定制必由孔家属人担负，当时的曲阜知县叫孔文謤，特为上了一个奏折：“臣家宗子衍圣公孔元植已率四世子孙，告之祖庙，俱遵令剃发讫。但念先圣为典礼之宗；颜、曾、孟三贤起而羽翼。礼之大者，莫要于冠发，先圣之章甫逢掖、子孙世世守之，是以自汉暨明，轨制虽有损益，独臣家服制，三千年未之或改。今一旦变动，恐于皇上崇儒重道之典，有未备也，应否蓄发，以复先世衣冠、统推圣裁。”这篇文章做得很高雅，说得也很委宛，一则表示三千年来衣冠未改，不是成心抵挡新朝；再则陈明先遵功令，再叨教应否蓄发？只是“以复先世衣冠”这句话，措词恰好冒犯讳讳，是以，孔文謤碰了个大钉子，得旨：“剃发严旨，违者无赦。孔文謤奏求蓄发，已犯不赦之条。姑念圣裔免死。况孔子对之时者，似此违制，有抬伊祖时中之道，着撤职永不叙用。”
这个手腕，便是当日在摄政王府议事时阿谁题本当中来的。
如许一来，引诱力一下子就强大了很多！
在汗青上，剃发令公布以后，便是在各地敏捷的推行开来。乃至曲直阜的衍圣公也是照办不误。
他和他的秦法书院如果筹算在这一带保存下去，并且有所作为，就必必要尽快的建立起本身的干军步队。
但是，风雪中回荡着另一个声音，倒是让华北平原上各处州府都为之颤栗了。
而剃发令，则是逼着那些官绅们站队的手腕。
剃发令和规复万历优免则例的文书号令同时达到各地，一道答案很简朴的挑选题便摆在了各地官员士绅面前。
看了刚才的一幕，何凤山嬉笑着对伍兴说：“恭喜先生。但是要纳新师母了？”伍兴气的瞪了一眼何凤山道：”你这脑袋能不能想点闲事，如果你有这女子三分机警劲，恐怕早就当大将军了。“言罢，扔下猜疑不解的何凤山就回家了。
剃发令。
京畿各地，北直隶，山西等处的官绅们，大多都是豪杰，非常识时务。很快便完成了剃发换衣的过程。不但完成了剃发换衣，更是在朝廷的恩感情化之下，赋税征收也是非常顺手。昔日里拖欠好久而征收不齐的赋税赋税，也是破天荒的完成了全额任务。
不过等这些女孩子停止嬉笑坐定以后，伍兴却没有立即开端讲课，而是给这些女孩子安插了明天的功课：五人一组，相互谈天，明天汇报其他四小我的家庭环境。