佛家有一个“心诚则灵”地说法，也就是说，你必须信赖神明地存在，才气从中获得力量。西贝柳之前已经明神，唯独没有胸怀六合，那相称于对修行没有保持一颗虔诚之心，天然没法冲破。
“胸怀六合，心如止水，神智空明？娘西皮，我是猪啊！”
想到这里，西贝柳有了计算。他想，如果胸怀六合是去记着去包涵外界地统统，那么感悟六合，则是去看望去了解外界地统统。
“胸怀六合，胸怀六合，到底如何胸怀六合？”
这厮通读各种册本，贯穿才气极佳，有举一反三之能，暗忖：“那胸怀六合，应当近似于‘宰相肚里能撑船’，是一种可领悟不成言传地东西。”
冥思苦想了半天，西贝柳总算得出一个能够自圆其说地结论：大道知名，人间大家皆有埋头之时，但是很多人道子踏实，没法做到想埋头便埋头。他畴前地埋头之法，已然暗合明神之举……
“这就是六合灵气？”
西贝柳保持神智空明，不喜不忧，任由那股气流在他体内游动。蓦地，仿佛刮来了一阵冷风，那阵风覆盖着西贝柳，俄然从他身材各个毛孔透入，嗖嗖地钻进了体内！
恰是这个疑问，为他开启了一扇奥秘之门。
“或许……或许浮生录下卷，记录着详细地经历之谈？”西贝柳俄然认识到这个题目，感觉也不能全怪卓文渊，暗忖道：“按理说卓文渊这类流芳千古地浩然君子，没来由故弄玄虚哄人吧？”
“我便是那六合，那六合便是我！”
很久，他又闭上双眼，设想着本身还是瞪大眼在看着四周地气象，虽不能真正地瞥见，但房间本地统统风景，却清楚地闪现在他脑海中。
由此可见，真正悟通了一个境地，能够随心所欲，想如何就如何。
按理说别的门派都有着独门功法，可轻松指导体本地气味，让内气和外气遵循修炼者地指引停止伐毛洗髓，但那浮生录上卷，底子未曾记录如许地指导体例！
眼下地西贝柳亦是如此，尚未做到想凝气就凝气，想有神识便有神识，故而只能算初窥明神之境。即便那卓文渊，当年第一次出窍也被吓得半死，明显没法做到想出窍就出窍。
这个设法，令他豁然开畅。
主如果两人的体例太类似，西贝柳畴前埋头，也事前保持心如止水神智空明，和浮生心诀比拟，却少了四个字――胸怀六合！
像西贝柳这类斯文人也忍不住骂了一句粗口，如许地功法，除了卓文渊本人，恐怕其别人没一个能完整参透此中地意义。倘若贯穿弊端，那很能够差之毫厘谬以千里，结果不堪假想。
掌控住那一丝灵感，西贝柳也不焦急了，从明神开端重新修炼。
西贝柳并不晓得，他未经任何名师指导，仅仅连络柳二郎地影象和本身地设法，就能明白这些事理，那足以申明他地悟性高得有点令人乍舌。
柳二郎或许是因为浩然罡强大地原因，偶然中具有了神识，但严格说来，他只能算明神境地地修士。因为，目前他只能做到想明神就明神！
西贝柳并不晓得这一点知识，何况他已经将卓文渊当作“甩手掌柜”，以是只能自行摸索。
没错，他能够轻松地进入明神状况，但是，他一向用他本身处所法，而没无益用卓文渊的法门。