七章 雾中得正果 火里坐红莲[第1页/共3页]

以后将临时无用的人丁袋系在脖子上不管,三十三盘坐在潭边湿漉漉的泥地上,解开了芥子袋的封口,伸手出来,先是摸出一瓶瓶的丹药、玉露摆在身边,又取出一个玉匣,几件佛宝,很多金锭、银块之类的杂物。

接着他瞧了瞧近在天涯的一大堆琉璃瓶,拾起来后一一翻开,挑出本身熟谙的度厄丸、青灯露、宝玑丸等,剩下不熟谙的便喂给潭中游鱼,辩白是否有毒,最后将统统无毒的丹药、玉露存回了芥子袋中,有毒之物则深埋在了地下。

三十三将匣子翻开,见内里装着一本绢布叠成的册子,拿起来看,封面上鲜明写着《八九玄功残篇》几个金字,不由脱口而出道:“竟是本功法…”

以后三十三又拿起脚步的金、银掂了掂,喃喃说道:“据传说凡人间黄金、白银能够兑换万物,逃出海岛以后,想要过好日子就要靠它们了。”,将金锭、银块之类的杂物也重新收回了芥子袋中。

做完这统统,三十三借着潭水细心洗洁净了身子,一手抓着芥子袋,一手抓着骨钵,自言自语了一句,“人本就是赤裸裸来,赤裸裸去,我现在赤身参拜大德,难道更加坦诚。”,按着从走进山东开端,冥冥中脑海里就升起的一股没法言述的指引,走进了潭边北方一条岔道中。

方才入定,他俄然感觉耳边大河道淌之声,火海蒸腾之响,仿佛有了别的的含义,一道灵光闪现心头,三十三恍然大悟道:“上古大德,求大安闲,常以六合为室,日月做灯,山峦湖海当裁缝裳。

将统统收成看了个边,他玩弄了几上面前的佛宝,见凭本身现在的力量,底子没法利用,嘴巴里遗憾的嘟囔着,“将来可否逃出这荒蛮海岛,就要靠那位上古大德留下的衣钵和这些佛宝了。”,将统统宝贝又谨慎的装回了芥子袋中,

而释憬悟作为大须弥寺年青一辈的中坚人物,天然很有身价,腰间系着的锦袋,名为‘芥子袋’,取佛经中‘须弥大山能够藏于介子’的典故,看起来不过一尺来长,实际却能够装的下整整小半间屋子的东西。

这呢喃声咏诵的佛经名为《龙象底子经》,而既有‘底子’二字,则必是可证大正果,得大神通的传承无疑,天然听得三十三是如痴如醉。

远远远瞥见那朵水晶红莲,三十三眼睛一亮,口中情不自禁的咏出一句佛偈,“昨日偶证菩提果,目前火中坐红莲!”,欣喜若狂的走上了石道。

这实在也不奇特,佛教修行本来就重神魂,忽视肉身,上古传承更是如此,以是大家间传播最广的一句偈子才会是,‘肉身本是臭皮郛,为渡苦海做筏木’。

再加上三十三的禅武根柢实在过于陋劣,体格只比凡人稍强一点,再临时抱佛脚的吞药补气,也不成能一举修习成《龙象底子经》这类至玄法门。

至顶峰者的确有精神驱山赶海之能,摄日拿月之威。

无念无识之下,三十三双手相结,开端不由自主的仿照着那些法印结脱指模,同时脑海中自但是然从刚才记下的佛经里,演变出各种的奇妙心法。

此时释憬悟既已经西归极乐,那留下的宝贝天然都归了三十三统统。

眼看着他极其顺利的传承到大德法统,没想到,才刚结了几个指模,三十三本来能够算是颇显肥壮的身躯,就以肉眼可见的速率干瘪了下来,不一会鼓鼓的脸颊就颧骨矗立,已变得皮包骨头普通。

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