炼气期的修士中，约有一成能够冲破到心动期。别的，还存在一些不颠末炼气期，直接冲破到心动期的人群，如修习浩然之气的大儒、专精某行业的匠人等。他们的心动期，就只要神念修为达到了。这对于有特别天赋，却没有气感的人来讲，是一条冲破的捷径。
内气也叫内力，是存在人体内的气，它没有属性之分，或者说它是各种属性“气”的异化体。内气大家都有，非论是否修炼，只是表示情势不必然是气的状况，所谓人体内的“精、气、津、液、血、脉，不过气之所化也”，就是说“气”是根本，它演变出了精、津、液、血等。
修炼者先以意念或神念驱动经脉中的内气，将之送入丹田储存起来，形成经脉中内气空虚状况，大脑中枢感到到这类空虚，会将“精、津、液、血……”转化为内气以添补经脉。待经脉添补满，修炼者可再次驱动内气到丹田中。
“修炼者的内气能够堆积成束，依心念批示在体内游动，并感化到需求的部位，这类内气能够被称作真气。”这是书籍上对真气的标准定义。
当丹田中的内气堆集到必然程度时，修炼者再次以意念或神念驱动内气活动以熬炼丹田，或将之送回，以滋养经脉、五脏六腑、骨骼或肌肉。
只是他少年时心性跳脱，遭受盘曲，但在经历过很多事情以后，他变得沉默坚固。如此美意性加上好资质的方鱼本应当有更大成绩才对！
人的大脑中枢卖力体内各器官、各种物质的均衡。当大脑中枢发明经脉内气空虚时，就会驱动器官将“精、津、液、血……”转化为内气以弥补；反之，当大脑中枢发明“精、津、液、血……”的缺失而内气充盈时，会将驱动各器官内气转化返来。
但浅显人并不这么以为，活着俗看法里，气感期被感到到的内气是内力；堆积成束，能够被意念批示的内气才叫内气；能外放出来的内气叫真气。因为外放的内气能够被检测到，乃至被看到，这才是真正的“气”，以是叫真气。
但是，世俗也常有短视的时候，在修炼者群体中，固然也把这类能够外放的内气称为真气，但这只是真气的最后级阶段，它除了表示着力量的特性，并没有其他用处。在心动期，跟着修为的晋升，真气开端有了属性的偏向，这类有属性的真气才是修炼者群体承认的真气。
气感前期的人中，约有一半的人能够跨过气感阶段，冲破到炼气期。这也就是说，全部人群中有一成的人能够冲破到炼气期。
从外界获得的是灵气，灵气通过人体接收转化为内气，包含灵气的叫灵物。灵物相对于含有杂质的药剂和结果迟缓的食品来讲，更直接、结果更好。
余下的五成人中，气感中期占了六成、气感前期占了四成。逗留在气感中前期的人固然没法利用内气停止修炼，但通过对某些内气功法的耐久对峙不懈的熬炼，也能起到强身健体的结果。
极少数感到不到任何内气的人被称作绝脉者，绝脉者在人群中的占比很低，只占不到半成。逗留在气感初期的人占总人丁的四成半，这些人偶尔能够感到到内气的存在，但因为感到不稳定，没法通过内气修炼强身健体。绝脉者和逗留在气感初期者也被称作不成修炼的人。
修炼也是内气不竭被紧缩的过程，通过紧缩来晋升内气纯度和品格，真气就是在内气数次紧缩以后构成的一种具有属性偏向的高品格内气。