在他落地后，四周风景与氛围离开停滞，声音跟着回到他耳中。铃木友纪嘴中伸出了一条枯萎的毒蛇，全然不知刚才产生了甚么。
脖颈处收回两条蛇信子，转而变成开裂的大嘴，“本来如此。甚好，甚好，汝等既不识好歹，它日勿怨仙界无情！噗呲呲呲……”
“人子啊，天道稳定，地规扭转，时节稳定，万物演变。汝等可知三皇之怒乎？必六合异变，生灵涂炭。现昂首献身，背叛反叛之罪仍有宽恕之息，此为仙界之大慈悲也，望汝等惜命自知！”
安闲扮演本地导游角色的夏王羿恰是对本身的气力绝对自傲，是以听任铃木友纪几次尝试联络从者的行动，他乃至等候铃木友纪最后的抵挡快点，如他奉告那样，邻近圣皇太一复苏的时候了。
“你是女娲？”
“提及来，你们不制作圣皇太一的专供古刹吗？”按铃木友纪在迦勒底的学习，各陈腐文明非论希腊、埃及都会专门制作主神或首要神明的专供神殿古刹，以示本地虔诚信奉。异闻带的中国夏朝，仙界好像仇敌，本地保护神又在神战中全数陨落了，作为胜者与异闻带建立者的圣皇太一近似后代那种独一神观点，即便如此在夏都到处可见供奉分歧天然神的神像器皿。
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夏王羿本身对所用历法也没深切认知，只是感觉作为本地特性，有需求向外界的人夸耀一番。他也不记得历法由来了，祭司们更懂这方面的事情。
铃木友纪对此兴趣乏乏，她反倒感觉本身运气不佳，当前场合无对策可用。
“这恰是圣皇陛下的‘宽大’表现，祂只代表至高、天、极星等最高观点，答应畴昔的信奉还是存在，乃至圣皇陛下也不强求我们增加供奉。但接受圣皇恩情的万民又怎会分不清事理，我们自但是然地在统统祭奠中供奉圣皇陛下，不过神像之类不答应……”夏王羿阐述他认知里如同知识的究竟，但本日经铃木友纪一提，他模糊也感觉圣皇作为上古早已存在的至高神明，风俗是跟其他神明不同很大。
扭转的庞大蛇形逐步分化出上半身似人的无面巨物，祂靠近夏王羿，从脖颈下吞吐出紫玄色的两条蛇信子，好像分叉的毒蛇，将威胁与宣战含义更加切确通报给夏王羿。