有了如许的憬悟，他忍不住凝睇细心打量方苞，心说这厮不是嫉恨本身才用心吧？
有道是西伯侯被囚而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列，惊才绝艳之人身处逆旅，其成绩也烁然，重新出山的邬思道一脱手，就仿佛姜昆在相声里评价典范名曲所说，前有委宛起伏勾起兴趣，后在你心窝最痒处，小小的，又恰到好处的挠上那么一小下，让你回味悠长，耐久难忘。
“方某这些牛黄马宝先生觉得如何？”方苞毫不踌躇的迎上目光，“若嫌不敷，另有助纣为虐为虎作伥之计——”
不争是争，先将皇子争储的大局研讨透，再拨丝抽茧终究剖了然圣祖康熙的心机。若不是赶上弘皙，如果换成另一空间里的胤禛，雍正，哪还轮到胤礽？理密亲王才是归宿呢！可惜，人间没有太多如果，胤礽为雍正帝面南背北，邬思道统统的背书都成了无勤奋！
他说过，本身学的是屠龙术。当然，他的屠龙术不是《庄子。列御寇》中的朱评漫，散尽令媛之家，三年技成却找不到用武之地。而是在“昂扬而报先人”的鼓励下，将全数身心投入到争皇位这件事上！
“灵皋公然大才！”
邬思道没心机留意年羹尧，更不会阿山一样的心机，即便他承认触类旁通，比如“不能”，若拿那句“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平”做比，志同道合总比朋比为奸要好听，但——也只是好听不是？
不能、不肯、不敢，的确能收伏一批部下，或者还忠心耿耿，但最后呢？朋比、狼狈、同流，开端或有高低，但跟着相互勾搭，相互又以背后*为柄，高低的辨别也就没了，一旦居中者上位，他只能有一种挑选，那就是将屠刀对准昔日的密切火伴——本身献计，终究把本身填进坑，傻子才用呢！
可你这瘸子就他娘的这点都不懂，也配在太子殿下身边做国士？
邬思道重又打断了方苞，只不过这一回不是愠怒而是满脸欣喜，撑着小尹的肩头站起了，学着方苞刚才的模样，恭恭敬敬的还他一记长揖。
当下拱手抱拳，道“请灵皋兄不吝见教！”
太孙背后有高人啊！
至于年羹尧，伸开的拳头重又攥紧了，他这些年与部下的兄弟们相互共同，不知做了多少恶，又分拿了多少钱，正可称做同流合污，狼狈为奸，正因如此才有一声令下死士尽出，才有兄弟们置九弟驻扎的圣旨不顾救本身脱困，不能、不肯、不敢，恰好是他们心底最实在的写照！
拟喻卑劣，但必须承认这三句话合情公道，特别是阿山与年羹尧，盗卖国仓储粮，不就是狼狈为奸同流合污么？就算有谁想脱手也必将面对因为款项而媾和的朋比之党。
也就是活着子弘皙起死复活以后，频频建功，圣祖赞其发而中节，因为担忧担忧皇上以孙冠子，不管是八阿哥或是方苞都乱了分寸，这才死死揪着弘皙“士绅一体纳粮”不放。国子监门生与士子扛着贤人像游街、礼部封驳圣旨、四状元城外挡驾、三阿哥秋阅场练兵……然打蛇不死反受其害，天佑太孙不说，追缴亏空与严查盗卖案将朝堂与皇上统统的重视力都转移了！
“此事易矣！”了然邬思道的“难处”，方苞只是淡淡一语。