这是因为，怀疑犯们在去往提审室中的路上，固然双手戴上了铁手拷子，但是，监警还是不会死死管着怀疑犯的。
乃至，用鸡打造出了天下名菜。
为何称为半自在状况呢?
爱情与人都不存在了，就表式是假的。握不住的东西，都是假的。就算曾经握住过，那也是偶然候性的。上面已提到过，偶然候性的东西，就不是永久性的东西。不是永久性的东西，妥妥然——是假的！
宇宙间的万事万物留不住其人之身影，那么其人就无所牵绊。
这得明理。
那么，你想过没有，倘若某男真的死了，某女还年青，她能不找寻她的第二春么？
若然还不懂的话，再比如，某女很爱某男。
那么，某女和某男的这类爱情，就不是永久性的东西。它始终会消逝无影。
这类爱情，当时看是真的。但它是偶然候性的。偶然候性的东西，就不是永久性的东西。不是永久性的东西，就是假的。
如何给自个脑筋长聪明？那就先得明理。
再说，阿谁去世在背面的某女，也将随风埋入黄土。人都被埋入黄土了，那爱情还存在么？
不是恒常久住的事，就是假的。不是真的！
如许，其人也就有望离开六道循环，而归入净土，享永久性的清净。
莫可名说。
消逝无影的东西，就表示是假的。
鸡笼子里的鸡，那是社会之人的宝贝。
天下上的真事，只要一桩，只要那一桩才气够恒常久住。那就是——离开六道循环，回归净土。
因为男女两边都获得了爱情的滋味与感受，男女两边都情愿为对方去死。
某女爱某男爱得山崩地裂，痛彻心扉。此男亦爱此女爱得海枯石烂，沧海桑田。
而被关在监室这个小小的笼子里的怀疑犯们，爹不疼娘不爱，差人讨厌查察官嫌弃，看管所不耐监警烦之。总之，几近是个个不喜，大家厌之。
众怀疑犯，好不轻易出来逛逛，看看，伸伸脖子，蹬蹬腿的。监警又那里会催促怀疑犯们从速走?
长此以往，日月转换，某女焉能不再接管第二个男人?
而一个内心无所牵绊之人，该是多么的轻松与萧洒啊！
这就是世人所讲的“高深莫测”与“奥秘若飘”。
天下上的人，若不能够回归净土的话，将永久处在循环之路中，永久都在六道中打转。永久出不了循环。
而出不了循环之人，常常所做之事，满是假的，满是留不住的。
实在不然。
但跟着时候的推移，他们这类爱情终将随风埋入黄土。都随风埋入黄土了，那么表示不存在了。
是以，一个个的怀疑犯，走在去往提审室中的路上，仿佛是长久地走在天路普通，表情自我放飞。只差没有喝彩雀跃了。
因为，其人的思惟与灵魂呈永久性的进步，就代表其人无忧无虑、无烦无恼。
归正提早了提审的时候，又没迟误监警的事。他们也就睁一只眼，闭一只眼，假装不晓得而了事。
人，总想握住那些底子就握不住的东西。人，总想留住那些底子就留不住的东西。人，总想尝到那些每时每刻都将消逝于无形的食品。
那么，其人的思惟与灵魂，将持永久性的进步。别人望尘莫及！
吊颈是吊不过来的。
印刷出来的书或鼓吹品，或者是保藏品，历经千万年以后，它还是会消弥无形的。
那些被关在鸡笼子里的鸡，喔喔能换钱，咯咯能下蛋，剁剁能熬汤，块块能红烧。