我爷爷在Y县火车站下了车，先来路边小摊吃了顿油条，喝了一碗豆腐脑，体内一股暖流涌动，在阿谁饥不择食的年代，这比如享用了一顿满汉全席，直觉浑身非常舒坦。他深思着应当顿时赶回临仙镇找我曾祖父商讨一下乾坤印的事，毕竟姜还是老的辣。但贰内心有太多解不开的谜团，或许当时的他还过分年青，沉不住气，总感受无形中有股力量把他往老锁匠家的方向推……他思来想去，决定还是先去拜访一下老朋友。
到了周成王期间，周朝大肆东征，又安定了残剩的一部分东夷地盘，东夷土著被迫分开故里，流浪失所，有的说法是他们迁徙到了辽东半岛和朝鲜半岛，成为鲜卑族和高丽民族的先人之一（存疑，不过鲜卑族和东夷族的子民都长于骑射，并且他们的皮肤都很白，祭奠、丧葬、糊口等方面的民风风俗也大同小异。现在韩国人无耻地将孔子奉为祖宗，莫非……），有的说法是他们逃到了日本列岛和台湾岛，成为大和民族和部分台湾土著的先人之一（存疑）。
因为前提所限，我爷爷只能仓促挖了一个大坑，将那一家四口连同阿谁青年司机的尸身一起拖入坑中排好，然后当场埋葬。他又从四周搬来几块石头压在没有任何标记的空中上，口中默诵几句《金刚经》里的禅语：畴昔心不成得，现在心不成得，将来心不成得……这就算是为亡者超度了。
我爷爷从死尸堆里捡了一床破棉被包裹住乾坤印，再用一条麻绳捆扎住，然后就背着那床棉被心胸忐忑地返回了营地。半个月后，打扫疆场的事情干得差未几了，我爷爷领了盘费，筹办回家。
又颠末几百年的春秋争霸以及战国争雄以后，东夷族完整融入中原族，像氛围一样看不见摸不着，但是他们并没有消逝，我们仍能呼吸、感到到阿谁巨大部族的一丝血脉之气。他们的传奇汗青令我们心驰神驰、热血沸腾……
入主中原后的商族人变得豪侈腐蚀，毫无斗志，颠末中原文明几百年的异化，他们与远在东方的夷族同胞之间垂垂产生了隔阂。到了商末，殷纣王帝辛骄奢淫逸，酒池肉林，又有红颜祸水妲己献媚主上，祸乱朝纲，导致摇摇欲坠的商王朝比年对东夷大动兵戈，民不聊生。西方的周族人趁机崛起，周文王、周武王在姜子牙帮部下励精图治，经牧野之战大胜灭商，从而奠定周朝八百年空前绝后之基业。
少康以后，季杼担当王位，持续对东夷用兵，挞伐背叛，根基上安定了对东方各部族的统治。但是东夷中一个新的部族——商族部落逐步鼓起，这个部落以玄鸟为图腾（天命玄鸟，降而生商），具有光辉的青铜文明，崇拜鬼神，并且发明了中国最早的汉字之一甲骨文。商族人仰仗高度发财的文明很快便在东夷各部族中脱颖而出，成为一股新兴的争霸权势，成为夏王朝潜伏的威胁。
新王朝的仆人论功行赏，封土裂疆，出世于东海之滨（在今山东日照境内，《尚书?禹贡》记录：“海岱惟Q州”，西起泰山，东至大海都是东夷的领地）的姜尚厥功甚伟，被封在斑斓敷裕的齐地，是为第一代齐侯（齐太公）。姜尚率军前后征服忠于殷商的强大的东夷土著莱夷和纪国，并“因其俗，简其礼”，顺时而动，因地制宜，终究安定东夷的大部分地盘，建立起巨大的齐国。