前人以为每个汉字都是有灵魂的，平时捡到带字的废纸要放入惜字纸匣中，等积累到必然命量，就拿到田野去烧了，然后挖个坑将纸灰埋起来。前人一样以为，用有字的纸擦腚乃是轻渎圣贤的罪过。贤人一旦活力了，结果很严峻，我爷爷的屁股就是最好的例证。血淋淋的经验啊！
两个鬼子从她挎着的蓝底白碎花承担中搜出了一顶钉着彼苍白日帽徽的军帽。他们把她拖进草丛里，开端干一些不是人无能的事，他们的行动非常卤莽，这个柔蔺完了，阿谁接着早塌，绝望的哀嚎淹没在阵阵音萧声中……宣泄完收鱼以后，这两个丧芥蒂狂的牲口用刺刀豁开了妊妇的肚子，把婴儿挑出来抛入空坟。
村里养闺女的人家为了把人藏好，可谓各出奇招，煞费苦心。有的父母将女儿藏进柴禾垛里，有的父母将女儿藏进掏空了的炕洞中，而我奶奶的爷（父亲）娘则将她藏进了储存过冬蔬菜的地窨子里。
我爷爷不好好读书，老是逃课，我奶奶就每天早上煮俩鸡蛋哄着他去上学。唉，婚后的糊口……该如何说呢！
奸滑奸刁的鬼子偶然候会搞俄然攻击。奶奶记得有户人家情急之下让闺女躲到了炕头的大木柜里，上面又压了好几床被褥。那次鬼子折腾了好久才走，等翻开柜子一看，那闺女已经严峻缺氧，昏死畴昔了。
很长一段时候，我奶奶都过着暗无天日的糊口，每天战战兢兢，如同惊弓之鸟。只要比及明月高悬的深夜来临，我奶奶才壮着胆量爬出地窨子，在宽广的天井里自在活动一会儿，贪婪地呼吸着新奇氛围。我想也只要在举头望明月时，她才气深切贯穿到本身作为灵长类植物存在的真正意义。
固然当时各种县立小学、省立中学和国立大学已经各处着花，但是乡村仍然以私塾教诲为主。童家村私塾就设在童氏宗祠的一间东配房内。
鬼子早晨巡查时踏着整齐的法度穿过铺着青石板的街道，清脆的脚步声在安好的村落里回荡。开初因为没有见过鬼子长啥样，奶奶和村里的很多妇女一向觉得鬼子穿的是“铁鞋”（实在是硬底军靴）。
我曾祖父是临仙镇鼎鼎驰名的石工，同时又会干一些木工活，还会打铁。他白叟家年青时（一战期间）下欧洲当华工，签了三年卖身契，用九死平生换来的五百块大洋给家里盖起了几间青砖大瓦房，置了十几亩良田。再加上靠家传的技术给城里的大户人家修造墓室、雕镂墓碑及石像生、定做寿材等活战略生，别看他表面卤莽，豪宕不羁，实则心机细致，并且读书不辍（知识窜改运气，我感觉这一点算是我们阿谁家属遗传下来的磨难基因中独一没出缺点的部分），特别喜好研讨一些佛典道藏微风水类的古籍，平时也给人算命看相、断个阴阳宅、测测休咎祸福甚么的，就如许垂垂堆集了些家底。虽说谈不上大富大贵，但也称得上衣食无忧了。
奶奶说，鬼子惊骇过河，又不会泅水，一旦让大水卷跑，鲜有活命者。我表示有点思疑，日本是一个岛国，四周环海，捕捞业那么发财，在海边长大的人如何能够不会泅水呢？可究竟胜于雄辩，一个小队的鬼子根基上都溺水而亡了，幸运活下来的几个鬼子也被中国军民俘虏，临时关押在镇公所的堆栈里。
但是日本话太啰嗦，爷爷说用日语从一数到十所花的时候都够用汉语说三十个数字了。小镇的奴化教诲推行了一段时候后就搞不下去了。阿谁整天跟在日本人屁股前面转的狗主子（鬼子翻译官）逢人就讲，太君说咧，中国文明大大的好！